今天来给大家分享一下关于七夕的由来儿童故事的问题，以下是对此问题的归纳整理，让我们一起来看看吧。
中国情人节的故事或传说。
故事:在现实认知观的基础上，描述为一种不正常的现象。它是一种文学体裁，侧重于对事件发展过程的描述。它强调情节的生动性和连贯性，更适合口头叙述。发生了什么。或者想象一个故事。故事一般与原始人类的生产生活密切相关，原始人类渴望了解自然，所以他们想象世间万物都有生命，会基于自身喜欢人。以下是我给大家带来的中国情人节的故事或传说，希望对你有所帮助！
中国情人节的故事或传说。
七夕传说
中国农历新年通常被称为“中国情人节”——牛郎织女的美丽传说与七夕密切相关。宋代诗人秦观说:“薄云巧，飞星传怨，银汉暗渡。.....两情久则早晚。”千百年来，这些悲伤的词语和表情，与天河的牵牛和织女这对双子星一起，闪耀在人们的心中。
超越时间的美丽传说空
牛郎织女的故事流传、发展、演变了两千多年，有各种版本。主要情节如下:
王母娘娘的孙女织女，在天空中织云，也叫锦服；牛郎是世界上的牛仔。父母早亡，被哥哥嫂子虐待。他每天和一头老牛住在一起，日子很不好过。
有一天，老牛告诉他，天上的织女要和姐姐在银河中洗澡，叫他去“偷”织女的羽绒服，没有了羽绒服，织女就飞不回天上，做他的妻子。
那一天，美丽的仙女们确实在银河中沐浴，在水中嬉戏。然后藏在芦苇里的牛郎突然跑出来，抢走了织女的衣服。惊慌失措的仙女们急忙上岸，穿好衣服飞走了，只留下织女。
在牛郎的要求下，织女同意做他的妻子。
婚后，牛郎织女，两人相亲相爱，过着非常幸福的生活。织女给牛郎生了一儿一女。
后来，老牛快死了，他告诉牛郎留下它的皮，当它遇到困难时，他会得到帮助。老牛死后，夫妻俩依依不舍地剥下牛皮，把牛埋在山坡上。
后来有一天，王母娘娘听说织女“违天理”，从凡间“私奔”了。她非常生气，派天兵去抓织女。
牛郎不在时，众神抓走了织女。
牛郎没有回家看织女。想到老牛跟他说有困难会得到帮助，他赶紧披上牛皮，带着两个孩子追了出去。牛郎也飞到了天上。
就在牛郎要追上织女的关键时刻，王母娘娘摘下发簪在织女背后挠，挠成了波涛汹涌的天河。牛郎再也过不去了。
从此，他们只能隔江相望，日夜哭泣。现在，牛郎星旁边的两颗小星星叫做扁担。人们说他们是牛郎星和织女的一对孩子。最后牛郎织女的真情感动了天上的喜鹊。每年的七月七日，他们都会拔掉自己美丽的羽毛，搭起一座彩虹桥，让相恋一年的情侣可以在这一夜相见。
此外，在七夕的夜深人静时，人们还能在葡萄架或其他水果架下听到天上牛郎织女的爱情故事。
发展
关于中国情人节的人物故事。
牛郎织女的故事最早见于南北朝时期任芳的《聊斋志异》。原文是:“河的东边，有美女，是天帝的儿子。他们每年都很努力，织出一团团的丝绸衣服。辛苦的工作无比快乐，外表忙得没时间安排。天帝可怜他们孤苦伶仃，嫁给了河西的牵牛花。皇帝一怒，负责河东，每年开会一次。”
后人根据自己的想象逐渐加工，最后流传成一个美丽的爱情故事。
传说很久以前，在南阳城西的牛家庄，住着一个聪明老实的年轻人。大家都叫他牛郎。牛郎的父母很早就过世了。他从小就和哥哥嫂子住在一起。牛郎每天都帮家里人在外面放牛。
一天，牛郎像往常一样去山脚放牛。突然，他发现在草深林密的山上，好像坐着一个老人。他觉得很奇怪，就去了山上。原来，半山腰的一块石头上，坐着一位须发皆白的老人。老人问他:你是谁？在这里干吗？牛郎笑着对他说，我看见山上有个人影，很久没动。我怕附近的村民在山上遇到了什么困难，就上来看看。老人笑着说，你真是个善良的孩子。嗯，我有一件事委托给你。你走到山的另一边，有一个山洞，山洞里有一头生病的老牛。你去好好喂它，等老牛好了，你就可以把它赶回家了。到时候会有祝福给你的。说完，老人就消失了。
牛郎翻山越岭，终于找到了山洞，有一头老牛病了。他看到老牛病得很重，快要死了。牛郎下山给老牛取来一捆捆的草，一连喂了三天。老牛吃饱了，精神焕发。抬头对牛郎说，我是天上的牵牛花，因为摔断了腿不能动，被贬到人间。他的伤需要用花露水洗一个月。牛郎不怕辛苦。每天天不亮，他就采集花露，精心照顾老牛一一个月，白天为老牛采花，晚上睡在老牛身边。慢慢的，老牛的病真的好了，带着牛郎回到了家。
一天，天上玉帝的女儿织女下凡和几个仙女姐姐一起玩，在河里洗澡。在老牛的帮助下，牛郎认识了织女，两人情投意合。后来，织女经常偷偷下凡，成为牛郎的妻子。他们结婚后，织女还把从天上带来的野蚕分发给大家，教大家养蚕、吐丝、织鲜艳的绸缎。
牛郎织女结婚后，日出而作，日落而息，很有意义。后来他们生了两个孩子，一家人过得很幸福。但是好景不长，很快就被太后知道了，因为织女私自下凡，私自嫁人，触犯了天条，于是派人强行把织女接回了天堂。
牛郎很想救织女，但他是凡人，根本没有能力上天。后来老牛告诉牛郎，他死后可以用自己的皮做鞋子，只要穿在脚上就可以上天堂。牛郎按照老牛说的做了。他穿上牛皮做的鞋，用扁担，把箩筐放在一边，去天堂找织女。可就在他要见织女的时候，王太后一挥手，扯下了她头上的金钗，一条波涛汹涌、无比宽阔的天河出现在牛郎面前。
他们忠贞的爱情感动了玉帝。最后，玉帝答应让牛郎和织女在每年的七月七日相会。届时，成千上万的喜鹊将飞到天河上，建造一座美丽的鹊桥。牛郎织女会带着孩子在鹊桥上相会。
后来在农历七月初七，相传牛郎织女在鹊桥相会时，姑娘们会来到花丛中仰望星空空，寻找银河两岸的牛郎织女，希望能看到他们的一年一度的相会，祈求上苍让自己也像织女一样心灵手巧，祈求婚姻美满，由此形成了中国的情人节。
传说每年的七月七日，如果人们在葡萄架下的藤蔓中静静聆听，就能隐约听到仙乐的演奏，织女和牛郎在深情地交谈。
关于中国情人节的民间故事。
乔奇节
农历七月初七是中国人的情人节，有些人称之为七夕节或女儿节，这是女儿家最重要的一天。七月的第七天被称为乞求聪明，因为人们相信牛郎和织女会在这一天遇到天河，他们的女儿会在晚上用瓜果祭天，向女神乞求聪明，希望得到它。
乔乔，他们不仅祈求编织针线活的技巧，而且祈求婚姻中的巧配。所以，世间无数有情男女，都会在这夜，夜深人静的时候，在星星空祈求婚姻幸福。
在福建、广东和东南亚，七夕上拜七姐妹是最时髦的。这确实是我老女儿家的一个大节日。大多数省份都有七夕节来庆祝七夕，但大多数都是作为一般的庆祝活动来庆祝。福建广东省都很重视，尤其是广东省，大家都很隆重。
说到七巧节，就不得不提到中国民间流传的爱情故事——牛郎织女。七夕，他们一年见一次面，被深情的孩子们视为爱的象征。他们的爱情悲剧在每个中国人心中留下了深刻的印象。所以每到七夕之夜，很多恋人都会向夜星空祈求永恒的爱情。当然，这只是传说。乞巧仪式源于古代织女桑神的原始信仰，结合每年七月七日牛郎织女相会的说法，成为我们今天七夕七巧的民间信仰。
七夕传说很久以前，有一个孤儿，和他的大姑住在一起。他既聪明又勤奋，但他的嫂子仍然不喜欢他。她赶着他天亮前上山放牛，大家都叫他牛郎。多年后，他的大姑和牛郎分居，狼心狗肺的大姑只给了他一间破房子和一头老牛。从此，牛郎白天放牛砍柴，晚上和老牛睡在破房子里。
有一天，牛郎把牛赶进了一片陌生的森林，那里山川秀美，鸟语花香。牛郎看到九个仙女驾着祥云在河边的草地上，便脱下五颜六色的衣服，跳进了清澈见底的河水中。牛郎盯着最年轻的美丽仙女。科被上帝迷住了，这时老牛突然说:“她是天堂的织物。只要把五颜六色的衣服拿走，她就是你的妻子了。”牛郎悄悄地跟在树后，悄悄地拿走了织女五颜六色的衣服。临近中午，其他仙女穿着五颜六色的衣服，驾着祥云走了。只有那个穿着花花绿绿衣服的织女找不到了。这时，牛郎从树后走出来，向织女求婚。看到牛郎老实、勤劳、坚强，他不好意思地点了点头。
牛郎织女喜结良缘后，男耕女织，互敬互爱。两年后，织女生下一男一女。然而，天帝听说织女嫁给了人间，大怒。七月初七，王母娘娘命天兵捉拿织女。悲痛的牛郎在老牛的帮助下，带着孩子用篮子追上了天空。眼看追上了，太后用金钗一划，一条波涛汹涌的天河出现在牛郎脚下。
悲痛欲绝的织女和牛郎，一个在河东，一个在河西，感动了远方的喜鹊。瞬间无数喜鹊飞向天河，搭起鹊桥。牛郎织女终于在鹊桥上相遇。王太后无奈，只好允许牛郎织女每年七月初七在桥上相会一次。
有关于中国情人节的风俗故事。
乔乔:
七夕乞巧起源于汉代，东晋葛洪的《西京杂记》记载“汉代女子常于七七在楼穿七孔针，人皆之”，这是我们所见古代文献中最早的用针乞巧的记载。在后来的唐宋诗词中，女性的乞巧被反复提及。唐代王鉴写了一首“群星璀璨明珠，宫娥忙乞机巧”的诗。相传唐太宗与妃嫔每次七夕在清宫设宴，宫女们都以自己的聪明才智苦苦哀求。在民间，在这个浪漫的夜晚，姑娘们会将时令蔬果摆放在天上的明月空前，顶天膜拜，乞求天上的仙女赐予她们聪慧的心灵和灵巧的双手，使她们的编织技艺娴熟。
观星:
晴朗的夏秋之夜，满天星斗，一条白色的银河像一座桥横跨南北。在河的东西两岸，有一颗闪亮的星星，隔江相望，那就是牛郎星和织女星。据说在七夕之夜，你可以看到牛郎织女在银河中相遇，也可以在瓜果架下的天空中偷听到他们相遇时的爱情故事。
种子寻找
七夕前几天，先在小木板上铺上一层土，播下谷子的种子，让它结出绿苗，再在上面放上一些小茅屋和鲜花，做成天舍人小村庄的样子，叫“壳板”，或者把绿豆、小豆、小麦泡在瓷碗里，等它发芽，再用红蓝丝线扎成一束， 哪叫“种”还有蜡做的婴儿娃娃，女人买回家，在水土里飘着，给孩子吉祥，这叫“化生”。
白奎星
据说7月7日是魁星的生日。魁星掌管文学，想求功名的文人必须在七夕祭拜，祈求他保佑自己考试成功。
晒书晒衣
据报道，司马懿因为地位高，权力大，对曹操十分怀疑。为了保护自己，他在家装病。魏武帝派他的亲信去探听真相。七月七日，司马懿装疯卖傻，在家晒书。魏武帝得知司马懿被勒令返回朝鲜，否则他将被拘留。司马懿只好服从。《世说新语》卷二十五说，七月七日，大家都印书，只有龙浩去晒太阳。当人们问他为什么时，他回答说:“我印刷书籍。”
和牛生日
在古代，孩子们在七夕采摘野花，挂在牛角上，称为“庆祝牛的生日”(据说七夕是牛的生日)。
吃适当的水果。
适当的水果是七夕最有名的节日食品。妥妥的水果，又叫“琪琪果”，样式很多。主要材料是油面糖蜜。宋朝的时候，已经有七夕特有的水果在城市的街道上出售了。如果你买一斤适当的水果，就会有一对穿着盔甲的娃娃，如门神，被称为“水果将军食品”。
中国情人节的起源和传说
中国情人节起源于中国汉代，最早的记载见于东晋葛洪的《西京杂记》:“汉代女子常于七月七日在楼放七孔针，人皆在之”。从历史上看，七夕源于古代人们对自然和时间的崇拜。
三四千年前，随着人们对天文学的了解，关于牛郎织女的记载早就存在了。在古代，人们对星星的崇拜远远超过牛郎织女。他们认为东、西、北、南四个方向有七颗星星代表方向，合称二十八夜，其中北斗七星最亮，能在夜间辨别方向。北斗七星的第一颗星叫魁星，也叫状元。后来有了科举制度，中状元称为“大奎天下秀才”，秀才称七夕为“魁星节”，又称“晒书节”。
“七”与“期”谐音，月和日都是“七”，给人一种时间感。在中国古代，太阳和月亮与水、火、木、金、土五大行星合称为“七曜”。七个数字在民间按时间上演，时间的计算往往以“七七”结束。现在的“周”是用“七obsidians”来计算的，日语里还是保留的。“七”与“吉祥”谐音，“七月七日”有双重吉祥之意，是吉日。在台湾省，七月被称为“欢乐带来好运”月。因为草书的喜字形状像“七十七”，所以77岁也被称为“生日快乐”。
牛郎织女的传说
很久以前，有一个年轻人在南阳放牛。他父母去世早，和哥哥嫂子住在一起。嫂子很恶毒。他一天给了他九头牛，但他被告知要等到他有十头牛的时候。牛郎别无选择，只能把牛赶出村子。
他把牛赶到山里。在草深林密的山上，我不知道他什么时候能赶十头牛回家。这时，一个须发皆白的老人出现在他面前，问他为什么难过。得知他的经历后，对他说:“伏牛山有一头老病牛。好好喂它。等老牛好了，你再把它赶回家。”
牛郎找到病牛，送来一捆捆草，连续喂了三天。老牛吃饱了，抬头告诉他，他是天上的大仙，但是因为摔断了腿不能动，被贬到天上去了。你自己的伤需要用百花露洗一个月才能好。牛郎悉心照料了老牛一一个月，为老牛收集鲜花来治愈它的伤。老牛康复后，牛郎赶了十头牛回家。
一天，天上的织女和仙女们一起来到人间，在河里洗澡。在老牛的帮助下，牛郎认识了织女，两人情投意合。
牛郎织女结婚后，男耕女织，生了一男一女两个孩子，一家人过得很幸福。然而很快就让天帝知道了，王母娘娘亲自下凡，强行将织女带回天庭，恩爱夫妻从此分开。
牛郎是没有办法上天的，还是老牛告诉他，他死后可以用自己的皮做鞋子穿上天。牛郎按照老牛说的做了，穿上牛皮做的鞋子，带着他的孩子。眼看就要追上，恐怕太后把头上的金钗拔了，一个波涛汹涌的天河出现了。牛郎和织女被隔在两边，只能相对而泣。他们忠贞的爱情感动了喜鹊，成千上万的喜鹊飞来搭鹊桥，让牛郎织女在鹊桥上相会。王太后别无选择，只能允许他们在每年的7月7日见面。
七夕的由来
七夕节，又称七巧节、七姐节、女儿节、乞巧节、七娘会、七夕祭、牛公牛婆日、巧夕等，是中国民间的传统节日，由上古星宿崇拜演化而来，普及于西汉，鼎盛于宋代，经历史发展，被赋予了“牛郎织女”的美丽爱情传说，使其成为了象征爱情的节日，从而被认为是中国最具浪漫色彩的传统节日，在当代更是产生了“中国情人节”的 含义。至于牛郎织女的故事是这样的：这是中国古代著名的民间爱情故事。讲的是孤儿牛郎依靠哥嫂过活。受尽哥嫂虐待，他被迫分家出来，靠一头老牛耕田养活自己。有一天，织女和诸仙女下凡嬉戏，在河里洗澡，老牛忽然张口说话，劝牛郎去相见，并且告诉牛郎如果天亮之前仙女们回不去就只能留在凡间了，于是牛郎待在河边看七个仙女，他发现其中最小的仙女很漂亮，顿生爱意，想起老牛的话，于是他悄悄拿走了小仙女的衣服，仙女们洗好澡，准备返回天庭的时候，小仙女却发现衣服不见了只能留下来，牛郎在此时出来，和小仙女制造了邂逅。一段时间之后，他们两个人相爱了，小仙女便嫁给了牛郎，不再想回天上去。婚后，他们男耕女织，生了一儿一女，生活十分美满幸福。不料天帝查知此事，命令王母娘娘押解织女回天庭受审。老牛不忍他们妻离子散，于是触断头上的角，变成一只小船，让牛郎挑着儿女乘船追赶。眼看就要追上织女了，王母娘娘忽然拔下头上的金钗，在天空划出了一条波涛滚滚的银河。牛郎无法过河，只能在河边与织女遥望对泣。他们坚贞的爱情感动了喜鹊，无数喜鹊飞来，用身体搭成一道跨越天河的彩桥，让牛郎织女在天河上相会。天帝无奈，只好允许牛郎织女每年七月七日在鹊桥上会面一次，喜鹊也会在身边。以后每年的七月七日牛郎织女都会见面了
