今天来给大家分享一下关于东风夜放花千树星如雨的问题，以下是对此问题的归纳整理，让我们一起来看看吧。
东风夜千树开，星落如雨，全诗是什么？
全诗如下:
出自宋代辛弃疾《玉案》，全诗主要是:东风夜千树开。吹下来，星星像雨。宝马雕花车满路香。凤笛动，玉壶转，鱼龙舞通宵。飞蛾，雪，柳，金线，笑，香都走了。在人群中寻找他，突然回头，那个人就在那里，灯光昏暗。
就像东风吹走千树万花，也吹得烟花落如雨。豪华的车厢里充满了香味。凤笛悠扬的声音到处回荡，玉壶般的月亮渐渐西斜，鱼龙灯彻夜欢舞。美女头上戴着鲜艳的饰品，和人群一起走着，笑着，香着。我在人群中千百次寻找她，蓦然转身，却不经意间在散乱的灯光中找到了她。
玉案赏析；
古代诗人写元宵的词数不胜数，但辛弃疾的这首，并不认为可有可无，所以也可以称之为英雄。然而，其实上城除了渲染一种热闹的盛况，并没有什么独特之处。作者把火树写成固定的灯笼，把“星雨”写成流动的烟花。如果说是的话，想象一下东风还没催花开，却先吹落了元宵节火树银花，就不错了。
它不仅吹走了地上的鼻烟，还从天上吹落了五颜六色的星星，像雨一样——烟花，先冲上天空，再从空落下，像流星雨。再写“玉壶”这个车马、鼓声、灯光、月亮交汇的仙境，再写民间艺人载歌载舞的“社火”百戏，热闹非凡，令人目不暇接。
其间的“宝”“雕”“凤”“玉”等种种美言，只是为了给元宵夜的气氛一个生动的境界描述，大概是笔墨所不及的。还好还有这些美言，只是帮忙而已。
数千棵树在东方的夜晚开花。它吹下来，星星像雨。原创_翻译与欣赏
东风夜放花千树。更吹落、星如雨。——宋代·辛弃疾《青玉案·元夕》 东风夜放花千树。更吹落、星如雨。 东风夜放花千树。更吹落、星如雨。 宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。蛾儿雪柳黄金缕。笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。 宋词三百首 ， 婉约 ， 元宵节写人
翻译和注释
翻译
像东风吹走千树万花，也吹得烟花落如雨。豪华的车厢里充满了香味。凤笛悠扬的声音到处回荡，玉壶般的月亮渐渐西斜，鱼龙灯彻夜欢舞。美女头上戴着鲜艳的饰品，笑着和人群走在一起，浑身上下都是香味。我在人群中千百次寻找她，蓦然转身，却不经意间在散乱的灯光中找到了她。
做出赞赏的评论
这首词的前半部分大约是正月十五的晚上，全城灯火通明，狂欢作乐。
“千树花开东风夜，星如雨”:一簇簇烟花飞向天空空，再落下如星雨。从一开始就把人带入了“火树银花”的节日狂欢。《东风夜》中用的是犹如春天的大风，在夜晚刮起，吹开岑参万株梨树的花瓣。
“宝马雕车满香”:达官贵人也带着家人出门看灯。下面这句话中的“鱼龙舞”构成了一幅普天同庆的景象。
“凤笛动，玉壶照，鱼龙舞通宵”:“凤笛”是一种演奏乐器，这里泛指；“玉壶”表示月份；“鱼龙”是灯笼的形状。月色下，沉浸在节日中的人们彻夜载歌载舞。
夏昆还在写“元宵”的快乐，一对恋人在街上相遇。只是第一部分讲的是整个场景，第二部分讲的是一个具体的人。通过他跌宕起伏的感情，他个人的喜悦自然融入了节日的喜悦。
“飞蛾、孩子、雪、柳、金缕、笑语、幽香走远”:这句话讲的是元宵节看灯的女人。他们穿着漂亮的衣服，戴着漂亮的饰品，欢快地向前奔跑。他们所到之处，淡淡的香味随风飘荡。“雪柳”是一种类似玉簪的头饰。
“在人群中寻找他”:(这个人)向众多路过的女性一一指认(但没有一个是他在等的对的人)。
“蓦然回首，那人在昏黄的灯光下”:我回头，却发现我的心上人站在黑暗里。
“灯火阑珊”不应该被解读为“美好的夜晚终将逝去”。虽然“灯火阑珊”是指从天而降的烟花空在接近地面的时候就已经熄灭了，所以即使头上有光彩，站的地方也是一片黑暗。
同时有一种说法是，站在昏暗灯光下的人，是自己的写照。从历史背景来看，当时他不受重用，陶文的军事才能也无法施展。他心里有一种无比惆怅的感觉，只能从侧面佩服自己。就像站在热闹气氛之外的人，给人一种清高不落俗套的感觉，体现了一种被冷落后拒绝随波逐流的贵族书生之风。
《玉案》这首诗作为婉约词，在艺术成就上并不逊色于北宋婉约派诗人晏殊、柳永。“东风夜千树开”一词从一开始就试图渲染元宵节的热闹景象:城内灯火通明，街上游人如织，火红的树银花，彻夜歌舞。但是作者的本意不是写风景，而是对比昏暗灯光下的人的不同。这个词描绘了元宵节通宵点灯的热闹景象。梁启超说，“自怜则孤，悲者无臂。”我觉得这个词有一种寄托，可谓知己。第一部写的是元熙之夜灯火通明，游人如云的热闹景象，第二部写的是一个不慕荣华富贵，甘于寂寞的美人形象。美的形象是作者理想人格的体现。“在人群中找他，我突然回头，那人就在那里，灯光昏暗。”王国维称这种境界为大事业，大学问者的第三种境界真的是大学问者的洞见。
全文主要运用对比的表现手法来表达作者对不与世俗同流合污的追求(诗人追求理想的执着与艰辛)。
古代诗人写元宵的词数不胜数，但辛弃疾的这首，并不认为可有可无，所以也可以称之为英雄。然而，其实上城除了渲染一种热闹的盛况，并没有什么独特之处。作者把火树写成固定的灯笼，把“星雨”写成流动的烟花。如果说是，那就好想象东风没有推开花，却先吹落了元宵节火树银花。它不仅吹走了地上的鼻烟，还从天上吹落了五颜六色的星星，像雨一样——烟花，先冲上天空，再从空落下，像流星雨。“花木千树”描绘了大街小巷装饰着五颜六色的灯笼，就像春风一夜之间吹走了成千上万的树木和鲜花。这是岑参的“犹如春天的大风，在夜里吹来，吹开了万株梨树的花瓣”。再写“玉壶”这个车马、鼓声、灯光、月亮交汇的仙境，再写民间艺人载歌载舞的“社火”百戏，热闹非凡，令人目不暇接。其间的“宝”“雕”“凤”“玉”等种种美言，只是为了给元宵夜的气氛一个生动的境界描述，大概是笔墨所不及的。还好还有这些美言，只是帮忙而已。这也是对诗中女主角的含蓄褒奖。
专门写人的夏潭。作者从一开始就写道:这些姑娘，都被雾和云笼罩着，身上挂满了元宵节特有的飞蛾和雪柳。这些穿着打扮的女孩边走边说笑着。他们离开后，只有衣服的香味还在黑暗中飘荡。这些美女，不被作者的本意所关注，只是在千万人中寻找一个——但总是难找，毫无希望。.....突然，我眼睛一亮，在角灯旁边看得清清楚楚。是她！是她！是的，她曾经在这个寒冷的地方，但她还没有回来。她似乎在等待！发现那个人的那一刻，是生命精神的凝结和升华，是对碑文和印章莫名的感激。诗人有这样的本事，把它变成了笔痕和墨影，永远不死！读到最后一个镜头，才恍然大悟，花灯、月亮、烟花、笙笛、交谊舞、交织的元欢腾，午后耀眼的一群群美女，原来都是为那一个人设计的。而且，没有这个人，这一切又有什么意义和趣味呢！
这个词不能说，却变成了一条蛇，破坏了无价人生中快乐与苦涩的美好境界。不过，蛇已经画好了，但还是要补充一下:学者们不要忘记注意，文章的结尾已经写了“一夜”二字。为什么？盖已经交代了他花了多少时间想找她，所以出来时“灯火阑珊”，前后呼应，笔墨精细，心中苦涩，疲惫不堪。唉，世人的评论界常常称贾萱为“大胆”、“大胆”，仿佛把他当成了一个粗人、壮汉。对学者来说不是耽误吗？
王国维曾在《人间花刺》中引用过这个词，认为成大事者必经三界，而贾萱的境界就是第三界，也是最高的境界。这种特殊的比喻与文学鉴赏无关。王先生已经说得很清楚了，我们这里没有问题。
创作背景
辨别和欣赏
此词是辛弃疾的代表作之一。以下是著名红学家、古典文学研究者周对该词的赏析要点。
元宵节写的词数不胜数，但贾萱的这一首，不能算是可有可无，即可谓英雄。然而，其实最后一部电影只是夸大了热闹的场面，并没有什么独到之处。看他写瓦霍，固定灯。写星星和雨，流动的烟火。如果说是，那就好想象:东风没有推开花，却先吹灭了元宵节的火树银花。它不仅吹走了地上的鼻烟，还从天上吹落了五颜六色的星星像雨一样——燃放烟花，先冲上天空，再从空落下，真的像流星雨。再写车马、鼓乐、“玉壶”，一个灯与月相会的仙境，还有民间艺人的“社火”百戏，一个个喜气洋洋，令人目不暇接。其间，“宝”、“雕”、“凤”、“玉”都是美好的词语，总被用来传达精神到夜晚的气氛中，来抒写境界，来涵盖笔墨之外的境界。还好还有这些美言，只是帮忙而已。简而言之，嘉轩这个词在前半段没有独特的胜利。他的精彩之笔，都在下半年开始见分晓。
片后之笔，专用于写人。他先从开头写道:这些流浪的姑娘，披着云霞，满身都是元宵节特有的飞蛾、雪柳、金线。这些浓妆艳抹的姑娘，边走边有说有笑，已经擦肩而过，只有衣服的香味还在黑暗中飘荡。这些美好的人，并不是主人公心目中在乎的人。他们只在数百人中寻找一个——但总是没有踪迹。突然，我的眼睛一亮，在残灯的角落旁，我清晰地看到了她。她一直在这个寒冷的地方，但她还没有回来，似乎有事要做。
发现那个人的这一刻，是生命精神的凝结和升华，是明印莫名的感激。然而诗人却是如此娴熟，把它变成了一笔一笔的痕迹和墨影，历久弥新。读到最后一个镜头的时候，我突然意识到，灯光、月亮、烟火、笛声、交谊舞、交织的袁都是欢腾的，而下一部片子里琳琅满目的一群群美女，本来就是为那一个人设计的，但是没有这个人的写作就没有了意义和趣味。
上一部电影快结束的时候，出现了“一夜”这个词，这个词解释了“千百度找他”要花多少时间。所以到了下一部，我就“灯光昏暗”了，就早早地叫了出来，然后远远地回答，可见诗人笔墨精细，内心苦涩。
王静安曾在《人间花刺》中引用过这个词，认为成大事者必经三个境界，嘉轩的境界是第三个，即终极最高境界。这种特殊的比喻与文学鉴赏无关。王先生已经说得很清楚了，我们不工作会有麻烦的。
欣赏II
农历正月十五是上元节，这一夜叫元宵，也叫元宵、元宵。在中国古代，有在元夜看灯笼的习俗。玉壶:指月亮。鱼龙舞:指跳鱼灯、龙灯。这是一首有特殊目的的诗。诗人通过寻找一个厌恶刺激、享受孤独的女人，含蓄地表达了自己崇高的志向和感情。美术馆的梁启超《胡诗选》说:“自怜者孤，悲者无臂。”它的经历是可信的。字的第一部电影，是元西灯火辉煌、歌舞繁盛的热闹景象。“千树花开东方夜，繁星如雨。”第一句是关于灯的，第二句是关于烟火的。上元之夜，满城灯火，就像春风吹走了千朵鲜花，烟花漫天熄灭，就像春风吹走了满天繁星。多么灯的海洋，烟花的世界，令人眼花缭乱。
“花千树”和“星星像雨”不仅描述了灯光的辉煌和美丽，而且给人一种活泼的感觉，渲染了节日的热烈气氛。“宝马雕车，满路香”就是写游客的繁华。但这里的主要目的是渲染气氛，所以作者没有对游客进行具体的描述，只是从整体印象中勾勒出一个总和。然而，游人如织，仕女如云的景象却跃然纸上；后三句描述的是唱歌跳舞的快乐。节日之夜，一派狂欢景象，到处是笛声，到处是彩灯飞舞，人们玩得不亦乐乎。
《一夜鱼龙舞》写的是人们彻夜狂欢的场景。下一部电影讲的是找到对的人的过程。“蛾儿雪柳金缕，笑英英暗香。“观灯看花”的女子头上戴着“飞蛾”、“雪柳”、“金缕”等饰物，都打扮得整齐漂亮。他们一路笑着，带着淡淡的清香，从诗人眼前走过。这里作者详细描述了看灯的游客，这也是对上一部电影《宝马雕车满香》描述的补充。与此同时，“去”字也在暗中传播着寻找对的人。在熙熙攘攘的游客中，他寻找着，辨认着，一个个女孩、美女从他眼前经过，却没有一个是他要找的。那么他要找的合适的人在哪里呢？
“在人群中找他，我突然回头，那人就在那里，灯光昏暗。”经过上千次的寻找，我终于在一个灯火阑珊处找到了她。人们在热闹的场里尽情狂欢，狂欢，她却游离在热闹的圈子之外；独自站在“昏暗的灯光下”充分表现了“那个人”的独特与孤独“众里寻她千百度”描述的是寻找的痛苦，“突然”一词描述的是找到对的人后的惊喜。这里作者用含蓄的语言表达了人物的内心活动。
这首词先是用了大量的笔墨渲染元熙的热闹场面，最后突然转笔冷清，形成鲜明的对比。这种对比不仅在境界上造成了鲜明的对比，加深了整个词的意境，而且对人物起到了很好的强化和突出作用。
灯光写得越热闹，“人”越孤傲，人越健忘，看到的“人”的风土人情就越不一样。正是通过这种强烈的对比，整个词体现了一个孤独、独立、孤立的女性形象。作者写出了这样一个拒绝随波逐流，对自己漠不关心的女性形象。辛弃疾主张抗战，屡遭排挤，但他决心过孤独闲散的生活，而不愿附和投降派。这个词是他思想的艺术反映。“众里寻他千百度，蓦然回首，那个人就在那里，灯火阑珊处”一直被人传诵。
辛弃疾（1140－1207），南宋词人。原字坦夫，改字幼安，别号稼轩，汉族，历城（今山东济南）人。出生时，中原已为金兵所占。21岁参加抗金义军，不久归南宋。历任湖北、江西、湖南、福建、浙东安抚使等职。一生力主抗金。曾上《美芹十论》与《九议》，条陈战守之策。其词抒写力图恢复 统一的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤，对当时执政者的屈辱求和颇多谴责；也有不少吟咏祖国河山的作品。题材广阔又善化用前人典故入词，风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处。由于辛弃疾的抗金主张与当政的主和派政见不合，后被弹劾落职，退隐江西带湖。辛弃疾
城外萧萧北风起，城上健儿吹落耳。 东风袅袅泛崇光，香雾空濛月转廊。 处所多霜雪，胡风春夏起。 春风不解禁杨花，蒙蒙乱扑行人面。 惊风乱飐芙蓉水，密雨斜侵薜荔墙。 小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。 柴门闻犬吠，风雪夜归人。 微雨从东来，好风与之俱。 昨夜东风入武阳，陌头杨柳黄金色。 秋风夜渡河，吹却雁门桑。 长风萧萧渡水来，归雁连连映天没。 今日大风寒，寒风摧树木，严霜结庭兰。 八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。 秋风吹地百草乾，华容碧影生晚寒。 歌泣不成天已暮，悲风日夜起江生。
