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一个关于穷的不能动的故事
1.钱学森回到了中国
1950年9月中旬,钱学森办理了回国手续。就在他打算离开洛杉矶的前两天,突然收到美国移民归化局的通知,不允许他回国!移民局威胁说,擅自出境,被抓到就要罚款甚至坐牢!几天后,钱学森在美国移民归化局的拘留中心被捕。“罪名”是“参加主张武力推翻美国政府的政党”。
在看守所里,钱学森像罪犯一样被囚禁。钱学森曾回忆说:“被拘留15天内,我瘦了30斤。在看守所里,每天晚上,间谍会每小时进来把你叫醒,让你无法休息,处于极度紧张的状态。”
后来由于钱学森的抗议和美国朋友的帮助,移民局不得不释放了他,但他仍然被监视居住。美国当局的蛮横阻挠并没有锁住钱学森回国的心,他和妻子蒋英继续以各种方式抗争。在那些艰难的岁月里,钱学森总是在家里支起三个灯箱,以便随时动身回家。
2.苏武牧羊人
天汉元年三月,汉武帝为了报答匈奴的恩情,派中郎将苏武、副中郎将张胜、武官常惠出使匈奴,派他们恢复被扣留的匈奴使者,并给他们丰厚的礼金。苏武等人到达匈奴后,匈奴发生内乱。苏武在事发后参与其中,苏武不想被羞辱,所以自杀未果。单于派韩投降,以护法劝其投降,苏武不为所动。于是苏武被囚禁在地窑里,被剥夺了食物和饮料,以此来逼迫他就范。
苏武坚持了好几天没有死。匈奴人认为他是神,就把他流放到北海一个偏僻无人的地方放羊。
元初二年,胡彦郎在新立当可汗,使者要与汉朝友好。汉朝要求匈奴释放苏武。元六年,苏武等九人被汉使迎回国。苏武扣留匈奴19年,了解了边境地区的民族。回国后被任命为古典国,专司少数民族事务。他在匈奴不屈,被后人视为坚守民族气节的典范之一。
3.朱自清拒绝接受美国的救济食品。
1948年初,人民解放战争进入最后阶段。六月,北平的学生发起了反对美国支持日本军国主义的运动。朱自清身患重病,没钱治疗,但他毫不犹豫地在宣言上签下了自己的名字,上面写着:“为了显示中国人民的尊严和正直,我们断然拒绝美国的一切施舍,无论是购买还是赠送。”
8月初,朱自清病情加重,12日死亡。那时他才50岁。贫穷并没有改变他的爱国心。
贫穷不能动:你不会因为生活贫穷,地位卑微而改变志向。
穷不能动,语出自孟子滕文公:“富不能淫,贫不能动,权不能屈。这叫君子。”。这就是孟子提出的做人的三个标准。
其中,“穷不能动”尤为重要。它的现代解释可以翻译为:荣华富贵不能扰乱他的心灵,贫穷卑微不能改变他的坚强意志,强权暴力的威胁不能使他屈服。只有做到这三点,君子才算是真正的君子。
贫穷搬不动的例子是什么?
无法摆脱的贫困的例子如下:
1.陶渊明不为五斗米折腰。
公元405年秋,陶渊明为了养家糊口,来到离家乡不远的彭泽当县令。今年冬天,他的上司派了一名官员来视察。这个官员是一个庸俗而傲慢的人。一到彭泽县边境,就派人去叫县长来看望他。
陶渊明得到消息,不得不马上离开,虽然他看不起这样一个以上司的名义发号施令的人。不料他的秘书拦住陶渊明说:“这位官员要十分注意细节,衣着整洁,为人谦和,否则会在上司面前说你的坏话。”
一向正直清高的陶渊明再也忍不住了。他叹了口气说:“我宁愿饿死,也不愿因为五斗米的官俸而向这样的穷人低头。”他当即写了辞职信,离开县长岗位80多天,从此不再做官。
2.姜奎文保留着高尚的气节。
姜夔文才风流,却没有走上仕途。他家很穷,但他能保持高尚的正直。他死后,没有棺材。最后,他的朋友吴倩埋葬了他。
3.朱自清拒绝美国对廉价面粉的援助。
抗战胜利后,朱自清担任清华大学院长,每月收入无法养家糊口。因为没钱治病,胃病又复发了。面对美国援助廉价面粉,朱自清坚决拒绝。
贫穷搬不动的解释。
穷不能动,语出自孟子滕文公:“富不能淫,贫不能动,权不能屈。这叫君子。”这就是孟子提出的做人的三个标准。其中,“穷不能动”尤为重要。
现代的解释可以翻译为:财富扰乱不了他的心灵,贫穷卑微改变不了他坚强的意志,权力暴力的威胁无法让他屈服。只有做到这三点,君子才算是真正的君子。