今天来给大家分享一下关于二十四孝图鲁迅批判了什么的问题,以下是对此问题的归纳整理,让我们一起来看看吧。
鲁迅在《二十四孝图》中批判了什么?
鲁迅在《二十四孝》中批判的孝道。
鲁迅先生通过调侃自己,说明孝顺是正当的,迂腐是愚蠢的,盲从是可悲的,卫道是可恨的。真正感动我们普通人的,永远是那些平凡的英雄,那些曾经懦弱、自私、犹豫,但最终选择了勇敢、执着、坚定的人。
鲁迅的青春
光绪七年(1881年9月25日)八月初三,辛四生于浙江绍兴东昌坊新台门周嘉。幼名张,长根,长庚,学名周章寿。
光绪十八年(1892年)赴三潭映月,在寿求学,放学后作画。与张建立友谊。
光绪十九年(1893年),祖父周因事入狱,父亲病重,全家避难乡下。每天为父亲进进出出的优质店和药店,让人冷眼相看。
光绪二十二年(1896年),父亲去世。家庭越来越艰难。今年我开始写日记。
光绪二十三年(1897年),家里开会分房子,分给鲁迅,鲁迅不肯签字,被叔叔们训斥,觉得世态炎凉。
鲁迅如何看待书中的二十四幅孝图?他批评最多的是哪两条孝道?为什么要批评他们?间接批评
鲁迅对书中二十四孝图的看法是,通过对孝的分析,批判了封建孝道的虚伪和残酷。
批判的孝道是“老赖娱亲”、“郭巨葬子”。
批评的理由是,在无知中做一个孝子是残忍的,伤害了孩子的自尊心,甚至夺走了他们的生命。因此,鲁迅批判地分析了孝道,尖锐地批判了反对白话文、提倡复古的倾向。
《二十四孝》中那些孝子的故事应该是非常感人的。可惜一代又一代的人给它披上了丝绸,涂上了化妆品,把感人的真相涂抹成了令人作呕的情景剧。鲁迅想通过这篇文章告诉我们,孝顺是正当的,迂腐是愚蠢的,盲从是可悲的,卫道是可恨的。
真正能感动我们普通人的,永远是那些平凡的英雄,那些曾经懦弱、自私、犹豫,但最终选择了勇敢、执着、坚定的人。