今天来给大家分享一下关于城门失火殃及池鱼的哲学寓意的问题，以下是对此问题的归纳整理，让我们一起来看看吧。
城门失火殃及池鱼的哲学道理
“城门失火，殃及池鱼”的哲学道理：说明了联系具有普遍性，联系的普遍性使池鱼和城门之火这两个原本不相干的事物发生了关系。城门失火，殃及池鱼（拼音：chéngménshīhuǒ，yāngjíchíyú）是一则来源于寓言故事的复句成语。“城门失火，殃及池鱼”本义是城门着了火，人们用护城河的水救火，水用完了，鱼受牵连而死（殃：使受祸害。池：护城河），后比喻因受连累而遭到损失或祸害；在句子中一般充当分句。
故事内容：
宋国的都城外有一扇可以关闭的城门。这道城门坚不可摧。每当有外敌人侵时，宋国的军民将城门一关就可保护城内百姓的安全。城门前有一条护城河围绕着这座城市，河里生活着许多鱼儿。护成河的水是城里唯一的水源。
有一天，城门不慎失火，火势很大，不一会儿城门上就冒起了滚滚浓烟。人们大惊失色，纷纷从城门里跑出来。由于附近没有水源，为了救火，人们只好赶紧从护城河里打水救火。他们有的端木盆，有的挑水桶，来来回回在城门前穿梭着，把手里的水一点点往城门上泼。这样一来，护城河里的那些鱼儿可给害苦了。它们不是被人们从河里舀起同水一同泼进烈火中烧死，就是自己挣扎出来落到地上摔死。后来，护城河的水被救火心切的人提干了，那些没被舀进火里的鱼，也难逃一死，旱死在干涸的河床上。
平时，城门和鱼看起来没有任何的联系，可是在城门失火的特殊情况下，平静生活在河里的鱼却意外遭了殃。这个成语告诉人们，事物的联系是复杂的，世界上并不存在与其他事物毫无关联的东西，也许有的东西看起来是个孤立的个体，但是它的这种状态仅是暂时的，它可能因为周围的环境变化而改变自身的存在，也有可能受到一些意外的影响而出现一些无法预料的结果。因此，不能忽视事物间的联系，不可孤立地看问题，要从点到面，从局部到整体，全面地进行考察。
城门失火，蕴含的哲学道理是什么？为什么
原因是联系是普遍的，联系的普遍性使得池鱼和城门之火产生了关系。
相关介绍:
联系是普遍的，无论是自然、人类社会还是人类思维，都是联系在一起的，没有孤立的东西。世界上的一切事物都与周围的其他事物相互联系，一切事物的内部要素也相互联系。在方法论上，这种世界观要求我们坚持从联系的角度看问题。
“城门失火，殃及池鱼”就是城门失火，大家都去护城河取水。当水用完时，鱼也死了。比喻因被牵连而遭受损失或灾难。
相关典故:
相传春秋时期，有一次，宋国都城的城门在夜间失火，火势很大，于是百姓和士兵前来灭火。因为其他地方的水源太远，人们就用护城河的水灭火。在齐新的齐心协力下，大火终于被扑灭。因为救火，护城河的水用完了，护城河里的鱼也因为缺水而死了。
所谓联系，就是事物与事物内部的要素之间相互影响、相互制约、相互作用的关系。唯物辩证法认为，世界上的一切事物都不是孤立存在的，而是与周围的其他事物相互联系的，整个世界是一个普遍联系的有机整体。唯物辩证法认为，联系具有普遍性、客观性、多样性、制约性和可变性。
