今天来给大家分享一下关于搬木头到城门典故的问题，以下是对此问题的归纳整理，让我们一起来看看吧。
影射南门立木
孝宗十三年(前356年)和十九年(前350年)，商鞅两次进行变法，变法的内容是“弃矿田，开楼房，实行县制，赏农织布，实行连坐法”。当他开始进行革新时，为了取信于民，他派人在城里竖起一棵树，并告诉他:“谁能把它搬到大门口，就给谁十块金子。”秦国没人敢信，后来增加到五十金，于是有人扛木头搬到城门，赏了五十金。从此，他宣布并推行了“移木立信”的孝道改革。北宋王安石在一首赞美商鞅的诗中，用“一言重于百金”比喻守信的重要性。
商鞅(约公元前390年-公元前338年)是战国时期的政治家，法家思想的著名代表。魏王的后代，姓姬，名魏阳，又名孙阳，后被封为商鞅。在位19年，秦治国，史称商鞅变法。法家后学把商鞅的言行和《史记》编入《商君书》，西汉司马迁写《史记》时，单独作了《商鞅传——尚军传》；此外，王蘧常在撰写《秦史》时，将《公孙阳传》中的商鞅和他的得意门生石角合而为一。后来商鞅回到尚义，聚众兵攻郑(今陕西滑县)，秦王发兵商议。商鞅兵败渑池，在军中被斩首。商鞅被运回咸阳，被秦惠文、王在同以“破车”、灭商鞅宗族等罪名处罚。
商鞅南门立木的内容
商鞅南门立木主要内容：商鞅在开始推行新法前，为了取信于民，他派人在城中竖立一木，并告知：“谁人能将之搬到城门，便赏赐十金。”秦民无人敢信，后加至五十金，于是有人扛起木头搬到城门，果然获赏五十金，从此宣示与开展孝公变法，史称“徙木立信”。北宋王安石，在一首称赞商鞅的诗中以“一言为重百金轻”，来比喻言出必行的重要。
商鞅南门立木主具体故事：
公元前361年，秦国的新君秦孝公即位。他下决心发愤图强，首先搜罗人才。他下了一道命令，说：“不论是秦国人或者外来的客人，谁要是能想办法使秦国富强起来的，就封他做官。”
秦孝公这样一号召，果然吸引了不少有才干的人。有一个卫国的贵族公孙鞅（就是后来的商鞅），在卫国得不到重用，跑到秦国，托人引见，得到秦孝公的接见。
商鞅对秦孝公说：“一个 要富强，必须注意农业，奖励将士；要打算把 治好，必须有赏有罚。有赏有罚，朝廷有了威信，一切改革也就容易进行了。”
秦孝公完全同意商鞅的主张，可是秦国的一些贵族和大臣却竭力反对。秦孝公一看反对的人这么多，自己刚刚即位，怕闹出乱子来，就把改革的事暂时搁了下来。
过了两年，秦孝公的君位坐稳了，就拜商鞅为左庶长（秦国的官名），说：“从今天起，改革制度的事全由左庶长拿主意。”
商鞅起草了一个改革的法令，但是怕老百姓不信任他，不按照新法令去做，就先叫人在都城的南门竖了一根三丈高的木头，下命令说：“谁能把这根木头扛到北门去的，就赏十两金子。”
不一会，南门口围了一大堆人，大家议论纷纷。有的说：“这根木头谁都拿得动，哪儿用得着十两赏金？”有的说：“这大概是左庶长成心开玩笑吧。”
大伙儿你瞧我，我瞧你，就是没有一个敢上去扛木头的。
商鞅知道老百姓还不相信他下的命令，就把赏金提到五十两。没有想到赏金越高，看热闹的人越觉得不近情理，仍旧没人敢去扛。
正在大伙儿议论纷纷的时候，人群中有一个人跑出来，说：“我来试试。”他说着，真的把木头扛起来就走，一直搬到北门。
商鞅立刻派人传出话来，赏给扛木头的人五十两黄澄澄的金子，一分也没少。
这件事立即传了开去，一下子轰动了秦国。老百姓说：“左庶长的命令不含糊。”
商鞅知道，他的命令已经起了作用，就把他起草的新法令公布了出去。新法令赏罚分明，规定官职的大小和爵位的高低以打仗立功为标准。贵族没有军功的就没有爵位；多生产粮食和布帛的，免除官差；凡是为了做买卖和因为懒惰而贫穷的，连同妻子儿女都罚做官府的奴婢。
秦国自从商鞅变法以后，农业生产增加了，军事力量也强大了。此乃为商鞅南门立木的历史典故，成语“南门立木”和“徙木立信”就是从这里来的。
