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中国自信作文材料10篇
过去的缺失是中国无法治愈的伤疤。在那个闭关锁国的年代，中国，这个曾经咆哮着让世界惊恐的雄狮，曾经沉睡。这里是中国自信作文素材大全。欢迎阅读！
中国馨子作文1
环顾世界，一个人要想屹立于世界民族之林，必须“两手都要硬”——一是经济，二是经济。随着经济全球化的快速发展，国与国之间的交融与碰撞日益激烈。虽然中国有深刻包容的特点，但面对外部冲击，中国人却无力表达自己的民族自信。
中国人的不自信是近代以来百年丧权辱国历史的产物。当西方列强用大炮打开了中国关闭已久的大门，西方大量涌入，中国人的“去中国化”梦想破灭，取而代之的是中国人对中国的怀疑、批判和否定。这种历史渊源的影响极其深远，它一直隐藏在人们的心中。
这种现象其实是一种病态的心理表现。一位外教曾经说过，她在中国商店购物时，经常要多花钱，女售货员认为她是外国人，必须有钱。英国人说这话的时候一脸无奈的表情，说:“我很穷，也没有多少钱。”要知道，西方也有穷人，而且不都是富人。这个案例或多或少反映了中国人的一种不正常的心理状态。
这种心理让中国人看中国都带着有色眼镜，总觉得我们没用。其实每一种都有它的精华和糟粕，没有人是完美的。中国历史悠久，绵延五千年，体现了中国强大的生命力。她既有古人的智慧和创造，也有一些落后和封建的残余，但绝不能全盘否定。另一方面，西方工业文明是几百年快速形成的产物，代表着现代化和工业化；外表看起来很强大，但缺乏必要的历史积淀和内涵。作为新时代的青年，我们要坚定不移地做中国的优秀接班人和推动者，同时也要博采众长，为中国注入新的活力。
经济和谐是相辅相成的，自信心的提升需要经济发展做后盾。经济繁荣是繁荣的物质基础。唐朝是中国古代的全盛时期。唐代经济的全面繁荣显示了中外交流的密切，中国深刻地影响了世界的发展。“唐人”成了西方人眼中的中国人，我们的自信是空之前，是物质生活成就丰富的自信。
近年来，特别是2008年以来，中国人的国家认同感和自信心有了显著提高。奥运会和世博会的成功举办，为西方打开了一扇了解中国的窗口，中国人感受到了空之前的民族凝聚力和自豪感，这是可喜的。随着中国经济的腾飞，中国人的心理正在成熟。一个伟大的民族应该有伟大的胸怀和勇气。也许我们无法在短时间内彻底根除自信的缺失，但在可预见的未来，中国大有可为！中国人的自信是有希望的！
中国馨子作文2
每个民族都有自己的，包含着自己的特色和精神。人类文明发展至今，没有一个人或一个标准可以衡量一个人的优劣。世界上存在的多样性根本无法相互抗衡，可以评为369。它们的共同存在交织成一张丰富的“网”，覆盖了整个地球，让世界各地的人们沐浴在五光十色之中，享受它们给生活带来的无穷乐趣。
然而，作为四大文明古国之一的中国，正在一点一点地对自己失去信心。传承了几千年的中国，历史悠久，源远流长。肯定有它的价值和优越性，但是为什么国内的人开始怀疑它的价值？“崇洋媚外”成为时尚追求的主流，国人对中国的“不自信”尤其令人震惊、感叹和心痛。
在大多数中国人看来，似乎是外国的或被外国人称赞的东西就是好的。就算是国外的中低档东西来中国，也比中国制造的高档货好，出来脸上有光。前段时间，中国曾曝光过一些“披着洋皮”的国产品牌。记者调查后发现，这里一些所谓的“洋品牌”衣服价格不菲，只是因为有个洋名。其实这些品牌的商标都是在中国注册的，所谓的原产国，意大利，法国等等根本没有这些品牌。以及最近曝光的达芬奇家具店销售的所谓“意大利进口”家具，价值几十万元，顾客购买后出现质量问题。经核实，该品牌确实是意大利的，在当地只是一个“无名小卒”。更何况家具店的家具是公司委托中国家具厂生产的，原材料也是国产的，是不折不扣的国货。这些国货不是劣质产品，只是在国人眼里，国货不如进口货。而商家恰恰抓住了人们的这种心理，从而不正当地欺骗和牟取暴利。中国人对自己缺乏信心也让他们吃了很多苦。
我们真的应该醒醒了。中国的优势和劣势不是外国人简单评价就能决定的。这可能是受百年来帝国主义列强侵略中国的影响，让中国人认为自己还是外国人领导的。那么是时候走出这个阴影了。我们需要重拾自信，让中国在世界上脱颖而出！
中国馨子作文3
过去的失落是中国无法治愈的伤疤。在那个闭关锁国的年代，中国，这个曾经咆哮着让世界惊恐的雄狮，曾经沉睡。傲慢的君主，无知的中国人，与先进世界的割裂，导致了我们几个世纪的落后，那些过往的屈辱给中国蒙上了厚厚的一层灰。几个世纪后的今天，当所有人都认为中国这头沉睡的雄狮已经苏醒，我们是否应该让中国再次站在巅峰，引领世界？
历史花开谢，谢开，弹指间，千年时光悄然滑过。回望数千年前屹立于世界之巅的中华文明——令人惊叹的四大发明，先秦诸子百家争鸣以及一系列科学成就，无不预示着中国的繁荣昌盛。现在，我们经历了近代以来持续一百多年的屈辱，却不再相信代代相传的古风，转而将西方奉为经典，一味批判中国的腐朽落后。但是，请想一想。如果中国文明真没有与时俱进，那为什么我们这个世界四大文明古国中唯一一个还在生生不息？为什么经历了这么多风风雨雨依然屹立在世界的东方？我们一直在创新，只是有些人没有意识到。以汉字为例。他们经历了篆书、隶书、楷书、行书。到目前为止，简化字已经应用于我们生活的方方面面。想象一下，如果我们要写那些复杂字体的壁画来表达自己，我们的生活会有多大的不便！
其实我们应该对自己感到自信，因为它有五千年的悠久历史，因为它为人类文明的进步做出了巨大的贡献，因为它带领中国走向了世界的巅峰！造纸术、火药、指南针，哪一项不是改变世界步伐的发明。而且中国的茶道、功夫、儒家思想对世界产生了深远的影响。凯尔·波罗曾在游记中称赞中国是“一个自然资源丰富的伟大国家”，令无数西方人着迷。有这么优秀的过去，我们没有理由不为自己骄傲！我们不必依赖外国人的肯定。我们的背景比他们深厚，为什么还要他们来肯定？中国人缺乏的只是他们的信仰和对自己的骄傲。只要我们多一些自信和从容，就一定能让中华文明在21世纪焕发出无与伦比的活力，让世界看到中国这个沉睡的巨石醒来后能爆发出多么强大的力量。
全球30多个国家开设了孔子学院，无数外国人慕名而来。“中国年”在俄罗斯成功举办，吸引了大量外国游客前来参观；中国的功夫之乡每年都会吸引大量的外国人来拜师学艺。这一切都证明了中国对世界的吸引力。是一种新的软实力，一种强大，这将是真正的强大。我想问一下，一个GDP支撑的国家在复兴的道路上能走多远！
我们要继续弘扬历史悠久、博大精深的中国，使之成为祖国崛起的坚强后盾。作为一名中学生，我们应该对自己有坚定的信心。我相信有一天中国会让世界刮目相看，中国会再次引领世界！
中国馨子作文4
有共性，也有个性，但对于民族来说，正如鲁迅所说，“只有民族的才是世界的。”是的，一个民族应该屹立于世界之林，这是每一个中国人的基石，是力量的标志，是信心的源泉。
面对日益激烈的经济竞争和那些逐渐被取代的传统，很多人都这样感叹。
近年来，许多母语逐渐被英语取代。以中国为例。小学的娃娃学英语，还没学会流利的母语，就让中国人从起跑线上失去了自己，从初中一直延续到高中再到大学。英语考试相当于甚至超过母语。以大学为例。很多专业没有大学语言，但是要通过英语考试才能拿到毕业证。如果仔细调查一下，不知道有多少学生因为学习困难而厌学英语，或者考不上理想的大学。然而，毕业后，有多少人真正用上了英语？能不能把已经成为“规矩”的英语及格考试改成选考？大学语文能否纳入必修科目，母语考试能否成为“规矩”？
在这个竞争激烈的世界里，重拾信心更加重要。
前不久，网友们纷纷把中华民族的一些传统老规矩放到网上，希望它们能重新登上舞台。有人说这是因为封建思想。在这个人人平等的世界里，那些旧观念早就该被淘汰了。还有人说中国古老僵化，不像外国。如果说前者的思想激进，那么后者则是极度不自信的表现。
一个人，一个民族，一个只觉得异类更好，然后放弃自己的，在别人的影响下生活的人，是典型的丧失自信。这样，这个迟早会像它自己一样从世界上消失。所以，不管是好是坏，只要是自己的，就应该留着。过时的可以在博物馆展示，还符合时代需求的可以很好的发扬光大。
说“不要笑，不要大声说话”太拘束了，但是我们在某些场合也不能狂妄，所以在言行上午休一下也是可以的吧？如果在公共场合站着坐着太累，可以在家里放松。所以，不要说这些“老规矩”是死板的，我们可以通过自己的努力，让它们变得更加灵活，更加富有时代内涵。
记住，要有自信，一个民族就要有自信；要有自信，就要重拾传统，再造中华文明的复兴。
中国馨子作文5
俗话说“食在广州”，其中最有特色的就是茶了。广州人喜欢喝茶，喝茶也是广州人的习惯。甚至当我们早上见面打招呼时，我们只是问“你和你一起喝茶了吗？”这是问候早安的代名词，可见人们对喝茶的喜爱。
广州人所谓的喝茶，其实就是去茶馆喝茶，不仅是喝茶，还有吃零食。所以被认为是一种交流方式。广州的茶馆概念也不同于一般的茶馆。不仅提供茶叶和小吃，而且建筑规模非常宏大，富丽堂皇，是一般茶馆无法比拟的。在这个地方喝茶真的是一件很惬意的事情。喝茶的时候，零食也必不可少。广州的小吃种类繁多，包括100多种，如:虾饺、蒸饺、菱角糕、糯米鸡...我最喜欢的是虾饺。皮薄里有又大又嫩的虾。咬下去，好吃到让人吃不腻。也正因为如此，广州人把喝茶称为“叹茶”。“叹”是广州的一句俗语，意思是享受。这可能是广州茶楼行业延续百年的重要原因吧！
在广州喝茶没有礼仪，除了主人给客人倒茶时，客人要用食指和中指轻敲桌面表示感谢。据说这个习俗源于乾隆皇帝下江南的典故。相传乾隆皇帝下江南时，曾微服私访。有一次他来到一家茶馆，在那里他非常兴奋，甚至为随行的仆人倒茶，因为按照宫里的规矩，仆人是要下跪的。但为了不暴露皇帝的身份，仆人灵机一动，将食指和中指弯曲成屈膝的姿势，用手轻敲桌面，而不是跪着。后来逐渐演变成一种喝茶的礼仪。
这是最有特色的“茶”。这使得我们的生活非常丰富多彩。所以一定要传下去！
中国馨子作文6
故事就是记录一个书生的事。什么是学者？是做好事，对世界有益的人。但这种人少之又少，而我身边却有这样一个高尚而有才华的人。
他是一个住在我家隔壁的老人。虽然他是个外国人，但在我们邻居眼里，他永远是我们心中的好人。爷爷英年早逝，我从未见过他，但我渴望有一个爷爷在我身边。自从认识了那个爷爷，我心里一直把他当成太爷。
这一天，奶奶没有做午饭，就给我送来了。20块钱叫我自己去吃饭。这时，我的脸拉了下来，说:“我又要自己去吃饭了。”奶奶似乎听到了我嘴里说的话，用锐利的目光盯着我。当我看到她的眼睛时，我知道如果我再呆下去，我会有麻烦的。所以我马上就走了。
路上，我低着头，脸上平常的笑容不见了。爷爷看到了，笑着走过来，轻轻抚摸着我的头说:“你怎么了？”突然，我的眼泪像潮水一样，溢出了水平线，流了出来。爷爷用他粗糙的手轻轻地擦去我的眼泪。我抽泣着说:“牛奶...奶奶已经两天没做饭了，今天她...又给了我钱，让我自己去买菜。很好，但是...但是我已经厌倦了在外面吃饭。”爷爷夕阳的笑容依然没有消失，他说:“算了吧，就为了这点小事，有什么好哭的？”看街上的乞丐。他们可能不能保证把三餐都吃完，但你现在应该对美味的饭菜感到满意了。”我抬头看着爷爷，他就像太阳爷爷一样，给别人带来光明。:“来，既然你不想在外面吃，就吃爷爷做的饭吧！这二十块钱就当爷爷请你的费用了。”我笑着把手里皱巴巴的二十块钱给了爷爷，和他一起吃午饭。第二天，我得知爷爷已经把那二十块钱还给奶奶了。
啊！多好的爷爷啊！
中国馨子作文7
只有真正了解历史情况的人，才能在顺应历史车轮的基础上，印出自己的车辙印。
-题字
从乔布斯到人大教的“财富逻辑”，从“杜甫很忙”到“林良故居被拆”，我们在这些时事读物中学会了启发文字、指点江山。
在这一系列时事中，杜甫还得知了孙武空的七十二变，比如“杜甫骑白马，杜甫送水，杜甫高达当兵，杜甫恋爱……”如果杜甫穿越过来，也只能嘲笑这些。
“但愿我的艺术能给我带来名声，让我年老体弱多病的时候不再受折磨！."诗人终其一生忧国忧民，未能施展才华。也许这就是中国诗人写出传世佳作的前提。中国一个极其惹眼的部分，堪称“贬官”。被降职，失宠，摔跤，伤心随之而来；出去走走，看看，你会有诗。
被贬写《岳阳楼记》的范仲淹，有“先天下之忧而精，后天下之乐而乐。”杜甫晚年也写道:“塞北有战，塞外有山，栏杆边有泪。”在他倒下的两年前。当然，范仲淹比杜甫晚出生200多年。中国文人的孤独不是一种气质，而是一种无奈。
在余的《苦行僧之旅》中，“他们中间一切杰出的人，绝不会以轻浮的态度去面对天地自然，而总是以极端的虔诚，将自己与命运融合在一起。”
如今网络上关于“杜甫很忙”的涂鸦，对比了十年苦读诗书的中国文人的君子品行和现代人的浮躁与价值取向的迷失。但杜甫在原画中冷漠若有所思的表情并没有改变。我觉得这些都是人造的。说到底，涂鸦的人是想留住杜甫那双深深凝视的眼睛。也许他想用杜甫来讽刺我们无聊的炫耀。
就像余先生讲的的警世故事《苦旅》。在中国的航行过程中，我们不得不像古代文人那样“跋涉”。
我也想穿越杜甫漂流的水道？但是闪亮的航道可能会如此灰暗。
中国馨子作文8
说起镇江，人们自然会想到西津古都。今年暑假，我在《寻找溪流的源头》中读到了《西津古渡》一文，对叶先生写的《西津古渡》有了新的认识。它提醒我们:传承历史精髓，增强自信。
从现在的西晋古都，似乎看不到昔日的繁华，取而代之的是浓浓的商业气息。但只要用心去感受，就能体会到古老的沧桑。它的存在与浮华和荣辱无关，却成为了永恒的经典，铭刻在人们心中，成为了城市发展的记忆。“中六记”的历史典故就来源于此，祖鲁北伐的英雄气概也始于此，一直流传至今。笔者游览了西晋古都，认为这里不仅是古代的交通枢纽，也是文人墨客的精神栖息地。因为它承载了中国厚重的历史。表面上看，古都的功能已经名存实亡，但它所承载的历史精神却永存。铭记历史，传承历史精髓，才能增强自信。
作为中学生，我们要以祖国的富强为荣，以祖国的衰落为耻，培养爱国情怀，树立民族自信，进而实现中华民族伟大复兴的中国梦，这应该是我们共同的理想，为之不懈努力。浓厚的商业气息会玷污历史的古朴与永恒，会让古渡的青石板布满黏腻的油渍，会让木阁楼失去芬芳，会用闹市的喧嚣取代小镇角落里古老的寂静，会被快节奏的社会冲刷掉悠久的历史。我们要做的就是摆脱浮华，让经典与时代融合，传承精髓，增强自信。
看完西晋古渡，我对这个古渡口的认识上升到了一个新的高度。让我们传承历史精髓，坚定自信，让中华民族复兴的伟大梦想早日高质量实现。
中国馨子作文9
我深爱着，山色在秋雨中熠熠生辉。爱你，那深情的悲伤，爱你，那深邃的古典。萧瑟的寒夜，冷风扫过我的脸庞，擦亮我心中的烛光，只因为北方的天空略显清朗宁静。厚重婉约是你的风采，岁月沧桑让你历久弥新。美丽的根，温暖港湾的一角，我的家。
枕着一把沉浸在远方的古琴，历史平淡的手拨弄着空的音符。是《诗经》国风的古朴典雅，是《铃兰飘香》中白头颂的凄婉哀怨，是竹林打铁的铮铮铁骨，是广陵散一袭白衣的绝美风光，还是姑苏城外碧烟中摇曳的牡丹亭的哀婉圆滑。不要急于求成，让他受益。我愿在你那芬芳依旧的小花园里慢慢漫步，我愿停留在山顶，欣赏你吞噬的雄伟景色。
平白听旮旯，枕上红冰薄。街上滚动的爵士乐让我害怕，屏幕上公主哥哥的奇怪行为让我惊讶。手机透露出来的古风歌曲，总有一种隔三差五的嫌疑。我迷茫而紧张地走在人群中，那些疲惫的面孔下是空 hole的灵魂。下班看电视睡觉自我麻痹？西方的塔尖教堂有圣母玛利亚慈爱的眼睛作为外国人心灵的温床，但我们是谁？家在哪里？根在呼唤！
一滴清泪，是经典的婉约奔放，是故人背影的写照，一滴清泪，是永恒的象征，是属于中国的无尽记忆。阮籍哭到穷途末路，刘玲抱着胳膊围着篱笆跳舞，这是文人的责任感和现实之间的黑暗博弈。韩愈以悲壮阐释了儒生立业立言的品格；岳飞为忠义慷慨而歌；鲁迅用无泪的笔触，把自己充满血泪的心刻骨铭心；历史的车轮绕不过民国才女的心酸与执着。一点一滴汇成奔流的江河融入中国人的血液，成为灵魂的烙印，代代繁衍。
时代需要牛虻，做自己的牛虻。在回家的路上。在家乡的梦里，我织了一件温暖的衣服，走过没有寒冷的千千世界。
中国自信作文10
中国历史悠久，博大精深，形成了宏伟的蓝图。不同表现出不同的艺术特色，而这些不同的艺术特色也在彰显着中国的美。
中国古代有一种古典美。从唐诗到宋词再到元曲，最后到明清小说，古诗词的魅力通过这些诗词歌赋凸显的淋漓尽致。再说小说，用不同的眼光看问题，通过语言和文字阐述对现实的不同看法。当然，作家间接解读社会现象。这些不都是描述社会生活的例子吗？古代总是带着一种历史美，古典美，说到底，还是诗意美。
古人云:君子能屈能伸。男人就是男人。如果你敢做，你就必须敢于成为它。真理永远站在正义一边。还有一句话叫“好人不吃眼前亏”。做事时，他要随机区分，根据眼前的情况行事，不能因小失大。还有“句子坦荡荡，小人长戚戚。”诸如此类。像这样的古代成语还有很多。
那么，由此想到现代性是什么样的呢？
现代有一种优雅的美。现代性，顺应时代发展和历史潮流，走在最前沿。歌剧的出现使人们通过欣赏歌剧来享受生活的乐趣，品味生活，升华思想。接下来的戏和剧，给生活增添了几分色彩。此外，杂技和魔术随处可见，体现了中国的内在美。
历史符合历史，继承历史。无论是古代还是现代，都有一种独特的内在美。古典美和典雅美都是“美”的形式。美是最深的美，也是最耐人寻味的美。
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有哪些自信的例子？
自信的一个例子:中国诗词大会的火爆。
不是歌手选秀，也不是明星综艺。从春节到元宵节，以古诗词为主题的“中国诗词大会”变得“出人意料”，人们的朋友圈被诗词刷屏，无数男女老少被诗词包围。
古诗词热，如一股清泉，浸润着我们共同的基因；像一面镜子，折射出我们对优秀传统的强烈需求；它就像一个号角，召唤我们更好地传承经典，树立信心。
“满屏飞花，众皆辩吴亦舒。”随着精彩的演出，一批批诗人进入大众视野，与古诗词结缘的故事令人动容，让我们看到了传承千年的力量。
41岁的白如云是河北省邢台市南和县的农民。在她的抄写本上，有2000多首古诗。在一些纸板和旧期刊的正反面，她留下了对古诗词如饥似渴的印记。2月7日，白如云在家中展示历年临摹的诗词。
白如云在抗癌路上与诗歌结缘。在石家庄住院期间，她买了一本诗词鉴赏的书，本来是用来打发时间的，后来“尝遍了人生的酸甜苦辣”。
在字里行间，她寻找生活的感觉。白居易那句“千年之末松树烂，一日芙蓉花自傲”是她一生最好的写照。
白如云还学会了写诗填词。“即使前方少有晴天，也会风雨交加，路漫漫其修远兮”，最能体现她学习古诗词的心境。“竹竿和草鞋都比马轻。虽然路途遥远，但我会坚持下去。”
如果说古诗词帮助白如云克服了困难，那么在吴亦舒身上，兴趣让她在考试的夹缝中自由穿行。
“我们不会强迫学生背很多古诗词，古诗词的学习远不止一个字。吴亦舒的积累来自兴趣和坚持。”吴亦舒的语文老师王喜明告诉新华社记者。
“江南什么都没有，我给你一个春天。古人说没什么好给的，我就给你一整个春天。多美啊。”上海社会科学院文学研究所研究员王表示，吴亦舒的情感打动了许多观众的心。
在诗歌会上表现突出的姜闻页和侯友文分别来自上海中学和上海文来中学。他们也像吴亦舒一样，流连在古诗词的海洋里。姜闻页10岁的时候，身高1.4米，读的书是她身高的两倍。除了读书，侯友文在学校还参加古诗词学习社团、辩论赛社团。
“我平时不让孩子看电视。不过今年寒假，我和孩子看了一期《中国诗词大会》，还找出去年第一季来来回回看了一遍。很少有大人小孩能高度共鸣，但这个节目做到了。”上海居民Xx说:“我的女儿告诉我，她觉得诗歌是流动的，有一种松树林中的月光和小溪中的水晶石的意境。
