这首词是我含泪和朋友告别时写的。后入选《早春二月》《城南旧事》等剧。
翻译；夕阳下，山峦相连，绿草如茵。不远处的亭子，古道，晚风吹来，杨柳伊一(“柳”谐音“留”，古代有许多关于折柳的诗句)，送别的笛声听来凄婉悲凉。一个知音就在眼前，以为从此两边都是无尽的悲伤。他们举杯，希望借酒消愁，在彼此的记忆中留下“山中夕阳”“晚风吹柳”的难忘场景，但想到朋友的离去，他们今晚都在睡梦中感到一丝寒意。
《送别》是唐代诗人王之涣写的一首五言绝句。我的朋友离开北京去东方，诗人来到东门，用折叠的柳树送别他的朋友。这首送别诗短小精悍，朴实深刻，表现了送别的含义。
遇见某人。离开
东门柳，绿夹御河。
最近休息不太方便。应该是因为人太多了。
送客添新仇，听迎儿叙旧情。付出多了，就得到了晚秋。2.长江的负责人和渡江杀人的恐惧。微风习习，笛声呜咽，亭染黄昏。你想往南去潇湘，我想往西秦岭跑。
3、咏刘畅亭，吟涟水流。雨和烟是柔软的。
4.杨柳枝，方菲的一个节日，讨厌每年送别。秋天一片树叶突然随风飘落，即使你来了，也折不开。
5.路上又耽误又饿。我很难过。不知道是不是难过。
6.行人还没回来。万里黄昏。爱只有门前的双柳，枝叶分不开。
1.《折柳》南北朝:岑智靖
原文:
横叶，山谷口的暗枝。
歌攀的地方，只有怨离别的文字。
门外的树叶扭曲着，门对面有几根树枝。随着曲调的破碎，我不愿离开。
2.古老的唐婷王朝:李白
原文:
世界上最悲哀的地方是这永别的古老法律。
春风也会想离开离别的痛苦，而不是催促这棵柳树变绿。
世界上最悲伤的地方，莫过于这送别乐乐阁。春风也意味着离别的痛苦。把这根柳条折起来说再见。
3.告别唐朝:王之涣
原文:
东门柳，绿夹御河。
最近休息不太方便。应该是因为人太多了。
在春风，皇家河岸的柳树呈现绿色。最近不方便往上爬。应该是因为离开的人太多了。
历史典故>断柳
“折柳”或“折柳”是古乐的名称，乐府诗以“折柳”为题。北乐府民歌《折柳歌》:“上马不赶鞭，杨柳枝代之。61坐下，一起坐下)吹笛子(走路和坐着都吹笛子)怕害死行人。”
这是一首送别诗。向柳树告别是一个古老的习俗。“柳”与“留”谐音，折柳表示待客之意；客人自己折柳也是一种告别的姿态。
康末罗京有《折柳》一曲。《乐府诗集》中有六朝梁、陈、唐人收藏的《折柳》二十余首，多为送别词，尤其是怀念戍边、招贤纳士者。所以“折柳”在诗歌中常被用作送别典故和送别代词。
南朝梁元帝(萧艺)《玄兰赋》:“我在‘折柳’中唱，后又唱‘采莲’。”(文远华英126)
唐李白《春夜洛杉矶听萧》诗:“此夜曲听‘断柳’谁不起故乡情？”以及权德舆《送鲁台主》诗:“新知折柳，老两口一筐送。”陶勇的诗《折柳桥》说:“除了爱，没有别的，一切都叫爱。从此桥改名折柳，他可以恨一切。”
古有长亭断柳意别。长汀是陆上送行的地方。在古代，每十里有一个长亭，每五里有一个短亭，供游客休息和送行。送柳通常是指在渡口送柳，以表达思念之情。
亭外，古道旁，草蓝。十里长亭，折柳伊一，告别，只盼归期。
“刘”与“刘”谐音，刘作为纪念品赠送。一是舍不得对方，二是念念不忘。在古代中国，一旦朋友和亲戚分开，送行的人总是折一根柳条，送给远方旅行的人。“断柳”二字，意为“永别”。中国“送柳”的习俗最早见于中国第一部诗集《潇雅》。“‘我常去那里，刘；我觉得今天下雨下雪了。“古柳树又叫小杨或刘杨，因“柳”与“留”谐音，可表示挽留之意。送人杨柳，是分不开的，是忍不住的，是舍不得的。
北朝乐府《古交吹》中有“折杨柳枝”。歌词是:“上马不要抓鞭子，要抗住杨柳枝。下马吹笛，愁杀客。”
李白的《年年用柳叶打巴陵》就说明了这样一个习俗:古时候，长安灞桥两岸有一条十里长的大堤，许多从长安往东走的人来到这里告别，折柳枝送人。白居易《青门柳》“送别近京石门，长条形将减春风。”
余《折柳》“别面，垂花，折尽柳烟。”
《永别了杨柳》包含了对朋友们“春天永远在”的美好祝愿。也意味着亲人像柳枝一样离开家乡，希望自己能在新的地方迅速生根发芽，仿佛柳枝在哪里都能生活。
人在离别时会互送爱意，在思念亲人老友时也会互送爱意。
“折柳”一词也有“珍爱未来”的意思。
张九龄的《细长柳，抱此为情人》；李白“攀栏折春色，寄远于龙庭前”；李白的宣城送的议定书给秦，“不作长相思，则断之。”
李白《春夜洛杉矶听笛》:“谁的玉笛在黑暗中飞，春风满洛杉矶。
在这夜曲里，我闻到了断柳的味道，那么谁又买不起故乡的感觉呢？"
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