今天跟大家分享一下关于橘跨淮为橘(橘跨淮为橘)的问题。以下是边肖对这个问题的总结。让我们来看看。
一、“橘过淮”的译法是“橘过淮”
翻译:
晏子要出使楚国了。楚王听到这个消息后，对身边的卫兵和大臣们说:“晏婴是齐国一个善于辞令的人。现在他来了，我要羞辱他。我能怎么办？”
身边的侍卫和大臣回答说:“等他到了，请让我们绑一个人，从国王身边走过。国王说，“这个人是做什么的？”我们回答说:‘这是齐人。’
国王又问:“他犯了什么罪？”我们回答说，‘他犯了盗窃罪。“晏子到了楚国，楚王赏赐他酒喝。正当他们喝得高兴的时候，两个官员捆住一个人去见楚王。
楚王说:“被捆起来的人是干什么的？”官员回答说:“他是齐国人，犯了盗窃罪。”楚王看着晏子说:“齐人善盗吗？”
晏子离开他的座位，回答说:“我听说过这样的事情。柑橘生长在淮南，就是陈皮。在淮北长大，变成了橘子树。它们只有相似的叶子，但它们的果实味道不同。这是什么原因呢？因为淮南和淮北的水土不一样。
现在人在齐国长大不偷，进了楚国就偷。楚国的水土使人善于偷盗吗？”楚王(尴尬地)笑着说:“圣人是不能随便戏弄的。相反，我在自找麻烦。"
出自:春秋时期的晏子，晏子的《春秋杂篇》。
原文:
晏子将使楚。王文志听了，说:“莺莺，启智的朗诵者。今天，我要侮辱它。为什么？”左右说:“为了他的到来，我让你把人绑起来，穿过国王。国王说，“什么事？”
有，‘齐人也。’王:“你坐在哪里？”岳曰:“坐而盗之。”“雁子来了，王楚给了雁子酒。酒喝完，两个官员把一个人绑在国王身上，国王说:“真的是绑的人就是做的人吗？“是啊，连人都是贼。"
王燕子曰:“齐人善盗乎？”晏子避宴曰:“婴儿闻之，橘生淮南则橘，橘生淮北则橘。叶子和徒弟差不多，其实味道不一样。那为什么呢？水和土不一样。
今民生长于齐，入楚而盗。得土而不楚，人善盗。”王笑笑说，“这位贤者与Xi并不和睦，但我取病取而代之。"
扩展数据:
主旨:
摘要:本文主要描写了反抗楚君臣对他和齐的侮辱的斗争，表现了冷静、爱国、从容的一面。
临危不惧、足智多谋、口若悬河的品质，不畏强权、强权、暴力的气节。在斗争中发展了自己的野心，灭了楚国的威风，维护了齐国的尊严。
作者介绍:
闫颖(？—500年前)，姬姓(子姓)，严姓，字仲，平姓，史称“晏子”，出生于沂卫(今山东高密市)，春秋时期齐国著名的政治家、思想家、外交家。
晏婴是齐国医生颜强的儿子。齐桓公二十六年(公元前556年)，魏延病死，晏婴继位为大夫。历任齐、、庄公、三朝，辅政50余年。以政治远见、外交能力和朴实作风著称的封臣。
他聪明、机智、口才好。辅佐内政，谏齐王。他在国外灵活变通，坚持原则，出国不受辱，维护了齐国的民族尊严和威望。齐景公四十八年(前500年)，晏婴去世。
晏子生性乐观，对生死看得很淡。他说，无论仁者、贤者、贪者、无良者，每个人都是要死的。因此，他从不“患死”或“哀死”，把生老病死视为自然规律。
他始终保持乐观豁达的心情，保持身心健康，延年益寿。晏子高度赞扬了管仲的思想，即“要想在平时改变世界，就必须‘从爱人民开始’”。他坚持“意高于爱民，行高于爱民”。
这一举措得到了许多诸侯国的称赞。这体现了人们常说的“一万人夸自己，长命百岁”的道理。诚实，无私，心胸开阔。晏子辅佐齐三公，在政治上一直勤政廉政，清白公正。
主张“清正为政之本，德之主”。他秉公无私地管理国家，亲友请他办事。合法的会做，不合法的会拒绝。他从不接受礼物，从欣赏的城市和房子到汽车、马匹和衣服，他都拒绝接受。
不仅如此，晏子经常把他的工资给亲戚、朋友和辛勤工作的人。晏子过着非常简朴的生活，吃的是“无粟粮”和“青苔”，可谓“节衣缩食”。用现在的话说，他是个素食主义者。
他说话算数，言行一致。晏子乐观豁达，随遇而安。他曾经辞退过三年没拿过奖的高娇，主要是因为他三年没指出自己的错。
来源介绍:
《晏子春秋》是一部记载春秋时期(公元前770年-公元前476年)齐国政治家晏婴言行的史书。它是由史料和民间传说汇编而成的。
书中记载了许多晏婴劝告君主勤政不贪享乐、关心人民、任用人才、谦谦可谏的事例，成为后人学习的榜样。晏婴本人非常节俭，受到后来统治者的崇敬。
过去古代怀疑论者认为《晏子春秋》是伪书，《晏子春秋》长期被忽视。1972年以来，银雀山汉墓出土的文献证明《晏子春秋》不是伪书。
《晏子春秋》中有许多生动的情节，显示了晏婴的聪明和敏捷。比如《晏子使楚》就在民间广为流传。书中还通过具体的例子，论证了“和”与“同”这两个概念。
晏婴认为依附君主是“同”，应该批判。而敢于向君主建言献策，补充君主不足，才是真正的“和”，才是值得提倡的行为。这种辩证的论述成为中国哲学史上的一个亮点。
刘向编纂的《晏子春秋》共分内外八章，共215章。
