谁建造了白庙？
白马寺是汉武帝刘庄修建的。
白庙位于洛阳老城以东几公里的邙山南麓洛河北岸。这是佛教传入mainland China后修建的第一座寺庙。始建于东汉永平十一年(68年)，距今已有1900多年的历史。
相传汉武帝刘庄曰:“金人夜梦，有日光，飞至殿前，享之。明天，部长们会被问到，为什么这是上帝？”有的大臣回答说:“这个神就是佛”。
也就是说，明帝派大臣蔡澄和秦镜到天竺(今属印度)取经。蔡庆和秦镜带回佛经和佛像，莫腾和朱发兰与天竺僧人合影，返回洛阳，在洪湖寺藏经译经。
次年，该寺建成，命名为白马寺。这座寺庙位于雍门以西1.5公里处，是汉魏时期的古城。白庙在中国佛教史上占有重要地位，被誉为“佛教之源”和“祖庙”。
晋城白马寺简介
白马寺位于金城以北五公里的白马寺山顶。百思山又名司马山，相传因北魏封常平侯司马懿登此山而得名。因寺建在山顶，故名白马寺，故改名白马寺山，主峰海拔1010米。
白马寺的创建日期不详。李靖军民游白马寺山，曰:“千年古寺，荣光无声空。因为战争，只有一座龚京塔巍然屹立，向人们展示着它昔日的辉煌。
1989年冬，市宗教局邀请五台山善财洞主持龙辉法师担任市佛教协会会长，主持重建白马寺。
1993年6月24日正式奠基，历时十四年多建成娄婧。先后修建了佛经大厅、大乘殿、天王殿、地藏殿、九龙壁殿、伽蓝殿、比丘利殿、文殊殿、佛寺、斋堂、文殊塔、祠堂、佛塔、尚可殿、二僧院、东西配殿等。
京堂建于1993年，1994年农历九月十五举行剪彩仪式，占地348平方米。楼下是五佛殿，里面供奉着五尊玉佛(五方佛)和一尊由云南居士从缅甸南坎坎弄吉请来的观音(缅甸玉)像。楼上收藏有甘龙藏、大正藏、佛光藏、天台藏、藏经。
大雄宝殿于1994年动工，历时两年。1996年9月15日竣工，占地823平方米。寺内三佛，背后观音岛，两侧文殊、普贤、十八罗汉。“圣雄殿”的牌匾是赵朴初亲自题写的。1998年举行大典，隆回、如来、慧远等僧人开悟。
在243平方米的天坛入口处，有一块由中国佛教协会赵朴初题写的匾。正殿正面是弥勒佛和菩萨，背面是韦陀菩萨，两侧是四大天王。国王庙两侧是钟鼓楼，每座35平方米。它于1997年竣工，并于1999年9月15日举行了开幕式。僧人隆回、根通、慈贵打开佛像。
毗卢寺占地1134平方米，是白马寺最大的寺庙。寺内有七个悬挂雕塑，包括，五百罗汉，八十八佛，八十四大悲像，罗汉柱，五层八角亭柱，十二，二十四天，释迦牟尼传，五十三福童子，灵山社，冷岩社，龙华社，华岩社和三。大的雕像高三米，小的只有一寸，总共一万多。是国内少有的项目。2000年，大雄宝殿落成，大寂僧入法。目前，佛像仍在紧张的镀金和喷漆工作中，预计2008年完工。
毗卢殿两侧是地藏王殿和文殊菩萨殿，各352平方米。西藏寺庙中的西藏菩萨和明龚铭的雕像都是由汉白玉制成的。文殊殿有五座(聪明文殊、狮子文殊、智慧文殊、肮脏文殊、儿童文殊)。法王第二任宗喀巴、四臂观音、绿佛母、云音佛母等塑像均为藏族。2000年9月15日，举行了开幕式，由僧人龙辉、杜济、普正主持。
五座文殊菩萨塔的基石是2003年冬天打下的，2004年农历九月十五完工。塔身为藏式石结构，高2.7米，高15.6米。须弥山是雕花的，有名贵的花，荷花，牡丹花。，四周围着栅栏板，雕着花草，还有一座瞭望塔作为狮柱。
中间是一个八角形的小须弥，即塔座。八角为八尊金刚力士像，八面分别刻有八件佛宝和两颗龙玩珠。塔上还有500尊大罗汉。塔内有五尊文殊像。高泰的另一个中间房间是一个地下宫殿，里面有24天佛像和转经筒。整个文殊塔气势磅礴，别具一格，独一无二。
文殊佛塔东西两侧各有542平方米的侧殿，侧殿中间分别是伽蓝殿和祠堂。值得一提的是，白马寺祠堂内供奉着三尊造像，分别代表禅宗、净土、大般若的法门祖师、慧远祖师、能世海祖师。
殿前广场西侧是佛塔，是主持和尚龙辉应四位僧人及居士之邀，为供养去世的僧人而建。这座佛塔也是全石结构，2005年初冬开工，2006年农历九月十五完工。矗立在阿弥陀佛高台中央的塔为五层密檐式，中间塔高9.9米，两侧塔高7.9米。塔上刻有西藏菩萨和罗汉的雕像，上面刻有经文。塔的周围是石灯、石狮和石像。阿弥陀佛高台宽18米，深23.6米，这也是雕刻的精妙之处。四周是古老的栏杆和圆柱，高台外有石牌坊，比佛塔更庄严。
在广场的中央，有一座九龙壁，长20米，宽18米。是双面雕塑，块是须弥山式的。这是一种屋顶瓦脊斗拱的样式。
广场南面的山上是白马寺仅存的古建筑“贡京塔”。相传清康熙三年三月，一位叫景的官员出资修复了早毁的白马寺塔，比以前更加繁华，故名“宫景塔”。从龚京塔上的铭文可以确认，原来的宝塔是阿明王朝的建筑。
1999年，经市规划局规划，国土局批准划拨宗教用地138.367亩。
Xi安白马寺的由来
Xi安没有白马寺。应该是洛阳白马寺，中国第一古刹。位于河南省洛阳市东12公里处，始建于东汉永平十一年(公元68年)。它是举世闻名的伽蓝，也是佛教传入中国后修建的第一座寺庙。洛阳白马寺建立后，中国的“寺庙”一般称为“庙宇”。因此，洛阳白马寺被认为是中国佛教的发源地，是中国佛教的“祖庙”和“佛源”。洛阳白马寺已有1900多年的历史，占地约200亩。现存的大多数遗址和遗迹都是元、明、清时期遗留下来的。寺内有大量元代干漆造像，如三佛、二提督、十八罗汉等，弥足珍贵。
白马寺的建设背景
汉明帝下令在西雍门洛阳城外修建白马寺。为纪念白马载经有功，白马寺位于洛阳东12公里，总面积6万平方米。寺内主要建筑分布在由南向北的中轴线上。寺内林木苍劲，殿宇幽深，香烟缭绕，充满了宗教的神秘和肃穆。
白庙建于东汉永平十一年(公元68年)。它是佛教传入中国后第一座由政府正式修建的寺庙，也是佛教在中国广袤的土地上发展壮大的第一座菩提道场。所以一直被佛教界奉为“世源”和“祖庭”。
据佛教记载，东汉永平七年(公元64年)，汉明帝(汉光武帝刘秀之子)晚上睡在南宫。一个六英尺高，充满光环的金人从西边过来，绕着神庙飞来飞去。
第二天早上，汉明帝讲了一个梦。傅毅博士说:“听说西方有个神，人叫佛，就像陛下的梦一样。”明帝相信了。于是，蔡太祖和其他十多位大臣被派往西域拜佛求援。
蔡瑁，公元65年，告别帝都，踏上了向万历学习的艰险之路。当他们来到大岳(今阿富汗至中亚)时，正巧遇到天竺(印度)僧人为莫顿和朱发兰拍照，看到了僧人随身携带的佛经和释迦牟尼的白毡像。蔡银等人。乞求僧侣在中国东部传播佛教。
永平十年(公元67年)，两位高僧随东汉使节来到洛阳，骑着白马，带着佛经和佛像。汉明帝喜出望外，对僧人以礼相待，安排他们入住裂寺(汉代主管外事的官方部门)。
公元68年，汉明帝下令在洛阳西雍门外修建一座寺庙，命名为“白马寺”，以纪念骑白马载经的工作。“寺”字出自天竺僧人临时居住的裂汉寺。后来，“庙”成了中国寺庙的总称。
洛阳白马寺的历史价值
被誉为“中国第一古刹”，是佛教传入中国后的第一座官方寺庙。建于东汉永平十一年(公元68年)，距今已有1900多年的历史。报道称，汉明帝派人到西域拜佛，带回印度给莫滕和朱发兰拍照，骑着白马带着佛经和神像回京都。汉明帝下令修建白马寺，纪念白马载经有功。从此，白马寺被佛教弟子尊为“祖庙”和“释源”，享有独特的地位。现在，白马寺是全国文物保护单位和4A级旅游景点。
白马寺在哪里？
白庙位于洛阳以东12公里，北临邙山，南临洛水。它是佛教传入中国后由政府修建的第一座寺庙。被佛教弟子公认为“祖庭”、“师院”，被誉为“中国第一古刹”。始建于东汉永平十一年(公元68年)，历时1900余年。
据记载，东汉永平年间的一个晚上，汉武帝刘庄做了一个奇怪的梦。在梦里，一个身高六尺，背部发光的神奇金人从空飞了过来。我不知道这个梦是好是坏，但明帝第二天问了所有的大臣。大臣傅毅磕头答道:“我梦中的金人是天竺圣人。”。于是在永平七年(公元64年)，汉明帝派安财、秦镜、王尊等十余人从洛阳前往天竺求佛。十几个西方修行者越过天山和青翠的群山，来到了古越的国家，也就是现在的阿富汗。在那里，他们碰巧遇到了给莫滕和朱发兰拍照的印度僧人，于是他们带着两个僧人骑着白马，载着佛经和佛像回到了永平十年(公元67年)。次年，汉明帝下令按照天竺佛寺的风格，在雍门(正门)外建造中国第一座寺庙。鉴于佛经、佛像均由白马驮载，故名白马寺。
白庙坐北朝南，是一个长长的院落，总面积约4万平方米。主要建筑有天王殿、大佛殿、大雄宝殿、戒隐殿、毗卢阁，均在南北中轴线上。整个寺庙布局规整，风格古朴。园内古树成荫，四季缤纷，为佛教净土增添了一份清净的气息。
百思山门是一座牌坊式的三孔石弧门。山门，中国佛教寺庙的正门，一般由三门组成，象征佛教的“三解脱门”:“空门”、“五香门”、“五味门”。因为中国古代很多寺庙都建在山村里，所以也叫“山门”。红色门楣上嵌有“白马寺”铭文，是东汉遗迹，也是白马寺最早的碑。在山的左右两侧，矗立着一匹蓝色的石雕马，高1.75米，长2.20米。相传这两匹石马原在永清公主徐和将军魏贤信墓前，后被白马寺住持德介和尚迁走。
在山的西侧，有一块石碑，名为“重建西京白马寺”。这是苏易简在宋太宗赵光义下令重建白马寺时写的。淳化三年(公元992年)，寺内刻碑。碑文分五段，呈长方形书写，取名“断碑”。在山的东侧，有一块高3.50米，宽1.15米的石碑，是罗泾白马寺的祠堂。这块石碑是元世祖忽必烈汗当时白马寺的僧人两次书写的。文和尚，中国元代著名的华严法师，曾被忽必烈任命为白马寺住持，封号“世元爷”。铭文为篆书和楷书，记述了白马寺的建立和历史沿革。碑文飘逸婉约，精神饱满，有骨气，堪称书法杰作。
天王庙，白庙第一殿，元代建筑，明清重建，单檐歇山建筑。该庙高0.9米，长20.5米，宽14.5米。它是由明代的山门寺改建而成的。整个建筑宽五间，深三间，四周有回廊。屋顶主脊有“风调雨顺”四个字，后脊有“国泰民安”四大天王的泥塑在殿两侧。中央神龛内是明代弥勒佛微笑像。
佛教传说，弥勒佛会继承释迦牟尼的佛位，成为未来的佛。
另一个民间传说是，五代时期，浙江有一个叫齐哲的和尚，用一个单肩包来往于繁忙的集市。人们称他为布袋和尚。和尚到处乞讨，到处睡觉。他看起来疯了。弥留之际，他是这样说的:“弥勒佛真的是弥勒佛，两地数千亿人。不时示人，人不知时。”所以人们视他为弥勒佛的化身。
天坛后面是大佛殿，长22.6米，宽16.3米。殿脊正面为“佛光普照”字样，背面为“法轮功传”字样。大殿正中有三尊佛像:中间是释迦牟尼，左边是大乘，右边是阿难。这三尊佛像构成了“释迦牟尼灵山会佛像”。三佛旁边是儒家经典文殊，如意手普贤。乔达摩悉达多背后是观音菩萨像。大厅里还有一座引人注目的钟，高1.65米，重1500公斤。上面饰有龙纹，刻有“风调雨顺，国泰民安”四个字，并配有诗句:“钟声响彻梵宫，鬼影在冥界晃动。送它到西金马的天边，赶去东方玉兔。”据说这座钟与当时洛阳钟楼上的大钟遥相呼应。每天早上和尚烧香念经，敲钟的时候，洛阳的钟声就响了。
“释迦牟尼灵山会中佛像”是以禅宗为基础的典故。据说有一次释迦牟尼在灵山法会上面对所有弟子，什么都不说，只是摘花微笑。大家都惘然，只有大乘露出会心的微笑。释迦牟尼见此，说:“我有法集，有涅槃之心，无实相，有精微佛法，无教人之言。”这样，摩诃迦叶就成了这种禅宗的传人，中国禅宗也把摩诃迦叶奉为西方的开山祖师。
大佛殿后面有一座悬山建筑“大雄宝殿”。它长22.8米，宽14.2米。它是寺庙中最大的寺庙。金沙滩花大佛龛里有三尊佛:中间是释迦牟尼佛，左边是东方纯玻璃世界的药师佛，右边是西方极乐世界的阿弥陀佛。在三尊佛像前，站着两个保护者，韦陀和李玮。两侧排列着十八尊表情各异、眼神细腻的罗汉。这十八罗汉都是用漆、麻、丝、绢一层一层地包在泥胎里，然后把泥胎揭开，做成雕像。这种“脱胎漆”工艺被称为干漆工艺，在中国是独一无二的，是寺庙雕塑的杰作。寺庙的后墙上整齐地雕刻着5000多尊微型佛像。
一般寺庙中少见的戒音寺，大雄宝殿后长14米，深10.7米。它是一座两层的寺庙基座，也是寺庙中最小的建筑。寺西有三圣，其中左有阿弥陀佛像、花瓶观音菩萨像、右有牟尼朱宝大支菩萨像，均为清代泥塑。
白马寺最后一座佛寺毗卢阁位于阳台上，是一座四合院式建筑。梁清台原是明帝年轻时读书纳凉的地方。后为莫腾、朱发兰译经之地。它是最高的寺庙，长43米，宽33米，高5米。正殿前的毗卢殿为重檐楼阁式建筑，长15.81米，宽10.6米。它建于唐代，元、明、清三代都有重建。亭中央有一砖垒，配有木制龛，龛内供奉一尊毗卢佛像，左为文殊，右为普贤。此佛与二菩萨在佛教中合称为“华严三生”。
在寺庙东南约200米处，有一座13层的方砖塔，檐下密密麻麻。这座塔长7.8米，高35米。它精致、优雅、美丽。它被称为云起铁塔。每层楼南侧开一个拱门，可以爬上去往外看。云起塔原名释迦牟尼佛塔、金方塔、白马寺塔。根据现存的白马寺碑刻和一些佛教书籍，公元69年，汉明帝修建了一座佛塔，名为“云起若石岳”此塔毁于宋代，金大定十五年(公元1175年)重建。它有800年的历史了。云起塔是洛阳现存最早的古建筑，也是中原地区为数不多的金代建筑遗存。
在寺庙的南面，有两个夯筑的高空平台，平台上立着一块碑，上面写着“东汉佛经焚台”。这个燃烧的平台描述了中国佛教徒和炼金术士之间的一场竞赛，以佛教的胜利而告终，佛教在汉代非常兴盛。
在寺庙的东南角和西南角，有一个供莫顿和朱发兰两位高僧安息的土堆。
以上内容就是为大家分享的白马寺创建于（白马寺创建于什么朝代）相关知识，希望对您有所帮助，如果还想搜索其他问题，请收藏本网站或点击搜索更多问题。
