今天我想和大家分享一个关于全世界的问题(全世界是什么意思)。以下是边肖对这个问题的总结。让我们来看看。
首先，全世界
“天下苍生”指的是“天下的老百姓”。”苍生“的词语解释：
1、草木丛生之处。
如：《书·益稷》：“帝光天之下，至于海隅苍生。” 孔 传：“光天之下，至于海隅苍苍然生草木，言所及广远。”
2、指百姓。
如：《文选·史岑＜出师颂＞》：“苍生更始，朔风变律。” 刘良 注：“苍生，百姓也。”
唐 杜甫 《行次昭陵》诗：“往者灾犹降，苍生喘未苏。”
明 杨慎 《李光弼中潬之战》：“儒者纸上之语，使之当国，岂不误苍生乎？”
邹韬奋 《经历》三二：“有害尽苍生的党，有确能为大众谋幸福的党。”
3、骂落第秀才的话。
如：宋 无名氏 《张协状元》戏文第三五出：“状元真大才，衙门面向两扇开。你还不曾会读书，苍生还相见，休要来。”
二、全世界是什么意思？在古代中国
“苍”是指众多，茫茫一片的感觉。“生”是指生灵，生命。合起来的意思就是“众多的生命”或者“所有的生灵”，“一切生命体”。可以说成是老百姓的意思。如梁漱溟：“吾曹不出如苍生何！”
如果我不出现,人民会如何?
又如“愿先生以天下苍生为念，开备愚鲁而赐教”就是希望先生您能以天下百姓为己念，开导愚笨的我，给我教授治国的道理的意思，
还有一个“可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神”的故事，您可以看看：
宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。
可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。
这首诗借咏贾谊故事，尖锐地指出统治者不可能真正地重视人才，让他们在政治上发挥应有的作用，汉文帝史称有道明君，尚且如此，其他君主自然更勿论。李商隐把从古以来贤才不得重用的叹息与自身流落不遇的感慨，通过贾谊的典型事例抒写出来。前两句以欲抑故扬的手法，叙述文帝求贤，召见才能卓异的贾谊，使人以为下面必有关于国计民生大事的咨询，三四句却转而揭出文帝“不问苍生问鬼神”的事实。讽刺的意味极深而出之以唱叹，尤觉情韵悠远。
汉初的贾谊，有治国之才。汉文帝为询问鬼神之事，曾半夜把贾谊叫进宫里。唐代诗人李商隐，据此便写了一首名诗，讽刺汉文帝“不问苍生问鬼神”。
三、“全世界”是什么意思？
“苍”是指众多，茫茫一片的感觉。“生”是指生灵，生命。合起来的意思就是“众多的生命”或者“所有的生灵”，“一切生命体”。可以说成是老百姓的意思。如梁漱溟：“吾曹不出如苍生何！”
如果我不出现,人民会如何?
又如“愿先生以天下苍生为念，开备愚鲁而赐教”就是希望先生您能以天下百姓为己念，开导愚笨的我，给我教授治国的道理的意思，
还有一个“可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神”的故事，您可以看看：
宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。
可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。
这首诗借咏贾谊故事，尖锐地指出统治者不可能真正地重视人才，让他们在政治上发挥应有的作用，汉文帝史称有道明君，尚且如此，其他君主自然更勿论。李商隐把从古以来贤才不得重用的叹息与自身流落不遇的感慨，通过贾谊的典型事例抒写出来。前两句以欲抑故扬的手法，叙述文帝求贤，召见才能卓异的贾谊，使人以为下面必有关于国计民生大事的咨询，三四句却转而揭出文帝“不问苍生问鬼神”的事实。讽刺的意味极深而出之以唱叹，尤觉情韵悠远。
汉初的贾谊，有治国之才。汉文帝为询问鬼神之事，曾半夜把贾谊叫进宫里。唐代诗人李商隐，据此便写了一首名诗，讽刺汉文帝“不问苍生问鬼神”。
四、全世界是什么意思？
“苍”是指众多，茫茫一片的感觉。“生”是指生灵，生命。合起来的意思就是“众多的生命”或者“所有的生灵”，“一切生命体”。可以说成是老百姓的意思。如梁漱溟：“吾曹不出如苍生何！”又如“愿先生以天下苍生为念，开备愚鲁而赐教”就是希望先生您能以天下百姓为己念，开导愚笨的我，给我教授治国的道理的意思，还有一个“可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神”的故事，您可以看看：宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。这首诗借咏贾谊故事，尖锐地指出统治者不可能真正地重视人才，让他们在政治上发挥应有的作用，汉文帝史称有道明君，尚且如此，其他君主自然更勿论。李商隐把从古以来贤才不得重用的叹息与自身流落不遇的感慨，通过贾谊的典型事例抒写出来。前两句以欲抑故扬的手法，叙述文帝求贤，召见才能卓异的贾谊，使人以为下面必有关于国计民生大事的咨询，三四句却转而揭出文帝“不问苍生问鬼神”的事实。讽刺的意味极深而出之以唱叹，尤觉情韵悠远。汉初的贾谊，有治国之才。汉文帝为询问鬼神之事，曾半夜把贾谊叫进宫里。唐代诗人李商隐，据此便写了一首名诗，讽刺汉文帝“不问苍生问鬼神”。以上是边肖对整个世界意味着什么这个问题的回答。[/s2/]及相关问题。我希望这个问题“整个世界意味着什么？”对你有用！
