今天我想和大家分享一下关于如何说服学生学习(从哪本书)的问题。以下是边肖对这个问题的总结。让我们来看看。
1。「鼓励学习」从何而来?
出自《荀子·劝学》,乃战国末期思想家荀况(约前313~前238)所做,中心论点是:学不可以已。
二、“鼓励学习”从何而来?
三、《劝导》的作者是谁
《劝学》选自《荀子》。作者荀子,荀子是战国末期儒家代表人物之一。《劝学》是战国时期思想家、文学家荀子创作的一篇论说文,是《荀子》一书的首篇。这篇文章分别从学习的重要性、学习的态度以及学习的内容和方法等方面,全面而深刻地论说了有关学习的问题。全文可分四段,第一段阐明学习的重要性,第二段说明正确的学习态度,第三段论述学习的内容和途径,第四段阐述学习的最终归宿。文章语言精练,设喻贴切,说理深入,结构严谨,代表了先秦论说文成熟阶段的水平。
荀子(约公元前313年-公元前238年),名况,字卿,华夏族(汉族),战国末期赵国人。著名思想家、文学家、政治家,世人尊称“荀卿”。西汉时因避汉宣帝刘询讳,因“荀”与“孙”二字古音相通,故又称孙卿。曾三次出任齐国稷下学宫的祭酒,后为楚兰陵令。
荀子对儒家思想有所发展,在人性问题上,提倡性恶论,主张人性有恶,否认天赋的道德观念,强调后天环境和教育对人的影响。其学说常被后人拿来跟孟子的‘性善论’比较,荀子对重新整理儒家典籍也有相当显著的贡献。
四、“鼓励学习”从何而来?作者叫什么名字?
《劝学》出自荀子,战国时期思想家、文学家荀子所著。
《激励学习》系统论述了学习的理论和方法,从学习的重要性、学习的态度、学习的内容、学习的方法等方面全面而深刻地论述了与学习有关的问题。全文可以分为四段,第一段明确了学习的重要性,第二段讲了对待学习的正确态度,第三段讲了学习的内容,第四段讲了学习要从头到尾。全文推理深刻,结构严谨,代表了先秦杂文成熟阶段的水平。
战国时期,奴隶制进一步崩溃,封建制逐渐形成。许多思想家从不同的立场和角度对当时的社会变革发表了自己的见解,逐渐形成了墨家、儒家、道家、法家等不同派别,史称“百家争鸣”。百家争鸣写了很多书,宣传自己的观点,批评别人,造成了“百家争鸣”的局面。
荀子是战国末期儒家的代表人物。他认为自然的存在是不依赖于人的意志的,但是人可以用主观的努力去认识它,适应它,利用它。为了揭示后天学习的意义,他创作了《激励学习》一文。
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《鼓励学习》这篇文章的段落非常清晰,基本上每一段都阐述了一个具体的问题,并且总是在文章的开头和结尾都有明确的说明。比如文章第一句写着:“君子曰:不可学也。”这既是全文的一个中心话题,也是第一段要阐述的内容。后半部分“君子参日,有识而自救,而知明而无过”,清晰而有力地关照了第一句话,闭合了上面,明确指出了第一段的中心思想。
再比如“我整天都在思考,不如瞬间学会”来说明个人独自打坐远不如学习有益。列举了“登高望远”、“随风而召”、“假马”、“假船”等几个生活中很常见、很有说服力的比喻,然后做了一个有力的总结:“君子之命(性)不同。
在这里,荀子从他的“性恶论”出发,指出君子之性也是恶的,之所以不同于他人,是因为他善于向良师益友学习,以改变自己的劣根性。“物”字从“舟”“马”变成了学问的内容,写法也逐渐深入。
这里举的两个例子都是从头到尾都照顾到了,有的段落只是在开头揭示了段落的中心,或者只是在结尾适当的总结。总之目的相同但方式不死板。先秦诸子的哲学论文一般都很难读懂。荀子严谨朴实的写作方法,对于帮助读者掌握每一段的基本内容非常有效。