今天我想和大家分享一个关于我们不见面时如何见面的问题。以下是边肖对这个问题的总结。让我们来看看。
1。“但是我们一见面，就认识了。见面的时候，我们没有见过面。安德鲁和君主绝对不同，以免教生死相思病。”这首诗是什么意思？
这首诗的意思是:如果我们能在见面的那一刻知道对方的想法，那么见面的时候，我们就和不见面的时候完全不一样了。怎样才能果断的和你说再见？我不想用我的一生去想念你。
[原文]
十诫诗仓央嘉措
但是一见面就认识了，见面就没见过面。
安德鲁和君主决心避免生离死别相思病。
[欣赏]
这首诗写的是一种痛苦而美好的爱情，描绘的是沉浸在爱情中的男女的感情和悲伤。复杂的心理变化让这段真实而忧郁的爱情更加痛苦。
明明爱到深处，却强迫自己痛苦的一刀两断，那种极端冷漠到近乎绝情的态度压抑着对爱情的维护尊严和尊重...一切都在这首诗中展现得淋漓尽致，简单的文字具有震撼人心的力量。
“但当我们相遇时，我们就认识了。见面的时候，我们没有见过面。”前一句写的是两个人之间突然被激起的情感，用浅显模糊的方式勾勒出爱的深浅。只是一次相遇，是一场金风露露，相知相许。后一句话里包含的悲凉和落寞让人心疼。“见面就不见面了。”这句话是一个内心刺痛的人的肺腑之言。既然遇见你让我如此痛苦，我为什么要遇见你？表面上我明明很后悔那次相遇，可心里却是那么的苦，明明说了那么果断的话，可心里却是那么的犹豫。
“与君绝对分开，免教生死相思病。”怎样才能彻底忘记你？怎样才能摆脱轮回中无尽的相思？爱是那么的累，那么的痛，但我最终还是忘不了对你的深情。这句话点出了全诗的情感，也只有这句话表现了被压抑的情感。我想和前任恋人一刀两断，但无论如何也放不下。我生前死后只爱一个人，只喝一勺弱水。
一个被迫与爱人分开的女人，一遍又一遍地重复着“如果不会”的假设，看似在后悔曾经的爱，实则透露着对那个人深深的爱。不爱得深，怎么会这么痛苦？不爱痴心，怎能恨无常？特别是最后一句话，表现了弱者的一面，也体现了对孩子的爱。眼前的冷漠和拒绝，只是因为太爱用来束缚自己的伪装，最后那句“我怎么能忘记你？”是悲伤而漫长的。那种隐隐的痛，从触手可及的文字到心里，是与生俱来的苦涩。
[其他版本]
由于这首诗是六世达赖喇嘛仓央嘉措写的，原诗是藏文，只有四句被翻译成中文，但网上还有其他网友填写的另一个版本，流传更广。
十诫诗是白色和蓝色的。
第一，最好不要见面，这样可以不谈恋爱。
第二，最好不要认识，这样可以不想念对方。
第三，最好不要陪，这样就不欠对方了。
第四，最好不要珍惜对方，这样可以不记得对方。
第五，最好不要相爱，这样才能不嫌弃对方。
第六，最好不要对面，这样就不用见面了。
第七，最好不要错，这样才能错。
第八，最好不要答应对方，这样就可以不继续了。
第九，最好不要相依，这样就不用靠在一起了。
第十，最好不要见面，这样就不用在一起了。
但是一见面就认识了，见面就没见过面。
安德鲁和君绝对和谐，才不会教生死相思病。
2。“但是我们一见面，就认识了。我们见面的时候，为什么没有看到对方……”这是谁的诗？全诗是什么
“但曾相见便相知，相见何如不见时”出自仓央嘉措的《十诫诗》。原文如下：
第一最好不相见，如此便可不相恋。
第二最好不相知，如此便可不相思。
第三最好不相伴，如此便可不相欠。
第四最好不相惜，如此便可不相忆。
第五最好不相爱，如此便可不相弃。
第六最好不相对，如此便可不相会。
第七最好不相误，如此便可不相负。
第八最好不相许，如此便可不相续。
第九最好不相依，如此便可不相偎。
第十最好不相遇，如此便可不相聚。
但曾相见便相知，相见何如不见时。
安得与君相诀绝，免教生死作相思。
3。见面就认识是什么意思
“但当我们相遇时，我们就认识了。见面的时候，我们没有见过面。”含义:
我们一见钟情。与其知道此生会纠缠，不如不相识。
这句话出自六世达赖喇嘛仓央嘉措的十诫诗。
原文为藏语。
十诫诗——仓央嘉措
译1:
第一，最好不要见面，这样可以不谈恋爱。
第二，最好不要认识，这样就不用错过对方了。
——俞道全翻译的现代诗歌形式
翻译2:
但是一见面就认识了，见面就没见过面。
安德鲁和君主决心避免生离死别相思病。
——曾彪译的古诗形式
请注意:译文1和译文2是同一首藏文十诫诗的译文，表达的意思相同。不要把翻译1和翻译2连成一首诗。
扩展数据:
这首藏歌的作者是六世达赖喇嘛仓央嘉措，意思是“梵海”。他是西藏南端的吴建领人。1683年(清康熙二十二年)出生于一个农民家庭。他的父亲名叫扎西·丹津，母亲名叫才旺·莫拉。
十年后，他被西藏的政治和宗教斗争搞得焦头烂额。他被清廷废黜，发配北方。他在经过青海纳木措湖的时候逃到半夜，不知道怎么办。他的死因至今仍是个谜。
仓央嘉措成为五世达赖的继承人，是地巴桑嘉措一手缔造的政治斗争的产物。他的一生活在迪巴桑嘉措的阴影下，短暂的一生留下了许多感人的爱情诗篇，伴随着许多极富人间情怀的浪漫传奇，但大多以悲剧收场。
这首诗写的是一种痛苦而美好的爱情，描绘的是一对沉浸在爱情中的恋人的感情和惆怅。复杂的心理变化让这段真实而忧郁的爱情更加痛苦。
深爱时强迫自己一刀两断的痛苦，极度的冷漠，近乎绝情的态度，对尊严的保留，对爱的尊重……都在这首诗里表现得淋漓尽致。简单朴素的话语，却有着震撼的力量。
4。谁的诗是“可是一见面就认识，一见面就不见”？全诗是什么？
“可是一见面就认识了，一见面就不见了”是仓央嘉措的诗。
一、全文:
但是一见面就认识了，见面就没见过面。安德鲁和君主决心避免生离死别相思病。
二、来源:
仓央嘉措十诫诗。
第三，欣赏:
仓央嘉措一生只为爱情所惑，视权力地位如粪土。仓央嘉措早就明白了爱情的道理。情歌是纯粹的天籁之音，是他爱情生活的真实写照，也可以说是一个宗教叛逆者寻花问柳的精神揭示。他大胆追求爱情，反对扼杀人性。终于在1706年，仓央嘉措在青海湖附近的扬干诺尔湖被赐予了死亡的礼物。仓央嘉措情歌是青藏高原最流行的情歌。仓央嘉措情歌是青藏高原最流行的民歌。仓央嘉措的才华，千百年来一直在青海湖的辽阔中。情歌表现了出家与追求爱情生活的矛盾。仓央嘉措虽然行为不检点，但学识渊博，才华横溢。他是世界上最杰出的达赖喇嘛，所以他一再受到西藏人的羞辱和爱戴。
第四，作者介绍:
仓央嘉措是西藏历史上著名的诗人和政治家。康熙二十二年(1683年)，仓央嘉措出生在藏南郁纳拉山下玉松区吴建林村的一个农奴家庭。他的父亲是扎西·丹津，母亲是次旺·拉姆。这个家庭几代人都信仰马宁佛教。康熙三十六年(1697年)，时任西藏摄政王的巴蒂·桑杰嘉措被认定为五世达赖喇嘛的转世灵童。同年，在桑杰嘉措的主持下，在布达拉宫举行了仪式。康熙四十四年(1705年)废，相传康熙四十五年(1706年)去世。
仓央嘉措是西藏最具代表性的民歌诗人，他写下了许多细腻真挚的诗篇，其中最经典的是藏文木刻版的仓央嘉措《拉萨情歌》。
以上是边肖对当我们见面时，我们没有看到对方及相关问题的回答。希望“相见恨晚”这个问题对你有用！
