端午节习俗故事剪报
端午节是中国传统的民间节日，将在农历五月初五，也就是6月11日星期六庆祝。
为了纪念这个中华民族古老的传统节日，特摘录一些东西，供军友们参考。
端午节介绍:
端午节也叫龙舟节和端阳。
此外，端午节还有许多别称，如:午时节、崇武节、五月节、玉兰节、女儿节、天中节、地拉节、诗人节、端午节等。虽然名字不同，但总的来说，世界各国人民在风俗习惯上的相同点多于不同点。
两千多年来，端午节一直是中国人的传统习惯。由于地域辽阔，民族众多，故事传说数不胜数，不仅产生了许多不同的节日名称，各地的风俗也各不相同。
其内容主要有:女儿回娘家时，挂钟馗画像，迎鬼船，下午躲起来，贴下午叶签，挂菖蒲和艾草，游过各种疾病，戴香囊，准备祭品，赛龙舟，打架，击球，荡秋千，给孩子们画雄黄，喝雄黄酒和菖蒲酒，吃毒饼、咸蛋、粽子和时令鲜果。
有些活动如赛龙舟有了新的进展，突破了时间和地域的界限，成为国际性的体育赛事。
关于端午节的由来，有很多说法，比如:为了纪念屈原；纪念伍子胥:纪念曹娥:从三朝夏至节说起:月上驱邪说，吴越民族图腾祭祀说等等。以上几点各有渊源。
根据学者闻一多的《端午考》、《端午历史教育》等100多部古籍记载和专家考古研究，端午节的起源是古代中国南方吴越人举行的图腾节日，早于屈原。但千百年来，屈原的爱国情怀和感人诗篇已深入人心，所以人们“缅怀和悼念他们，谈论他们的话，以求传承”。所以纪念屈原的词影响最广最深，占据主流地位。
在民间文化领域，中国人把赛龙舟和端午节吃粽子与屈原的记忆联系在一起。
今天，端午节仍然是中国人民中一个非常受欢迎的盛大节日。
端午节的起源和传说；
端午节是一个古老的传统节日，始于春秋战国时期的中国，已有2000多年的历史。
端午节有许多起源和传说。这里仅列举以下四种:
起源于纪念屈原。
据《史记·屈原贾生列传》记载，屈原是春秋时期楚怀王的宰相。他主张广纳贤才，富国强兵，力主联合抗秦，遭到贵族等人的强烈反对。屈原贪得无厌，擅离职守，被赶出北京，流放到沅水和湘江流域。
他在流放期间写下了《离骚》、《田文》、《九歌》等忧国忧民的不朽诗篇。它们各具特色，影响深远(因此，端午节也被称为诗人节)。公元前278年，秦军入侵楚国京都。看到自己的祖国被侵略，屈原心痛，但又舍不得放弃自己的祖国。5月5日，他在写完代表作《怀沙》后，纵身跳入河中，用自己的生命谱写了一曲波澜壮阔的爱国乐章。
传说屈原死后，楚国人民悲痛万分，纷纷涌到汨罗江边向屈原进贡。渔夫划着船，在河面上来回捞着自己的真身。一个渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物扔到河里，说鱼、龙、虾、蟹吃饱了就不咬大夫了。
人们纷纷效仿。一个老医生拿来一坛雄黄酒，倒进河里，说要打晕龙和水兽，以免伤害屈医生。后来人们怕饭团被龙吃掉，就想出了用印楝叶包裹大米，再用彩色的丝绸包裹，研制出褐色的种子。
后来每年五月初五，就会有赛龙舟，吃粽子，喝雄黄酒的习俗。纪念爱国诗人屈原。
源于对伍子胥的纪念。
江浙一带广为流传的第二个端午节的传说，是为了纪念春秋时期(公元前770-476年)的伍子胥。著名的伍子胥成员，楚人，他的父亲和兄弟都被楚王杀死了。后来，子胥弃暗投明，到吴国帮助吴国伐楚。第五次世界大战后，楚入城。
当时楚平王已经死了，子胥为了给父亲报仇，挖了一个坟墓，鞭打了300具尸体。吴死后，其子夫差继位，吴军士气高涨，大获全胜，打败了岳。越王勾践求和，夫差许下诺言。子胥建议彻底消灭越国。夫差不听，吴被屠，越国贿赂，谗言诬陷子虚，夫差信以为真，给子虚一剑，子虚死了。
子本，一个忠厚老实的人，决心一死。他临死前对邻居们说:“我死后，要把我的眼睛挖出来，挂在的东门上，看着越国的军队进城来消灭吴国。”他自杀了。夫差听后大怒，于五月五日下令将子胥的尸体用皮衣投入河中。因此，据说端午节也是纪念伍子胥的日子。
孝顺女儿曹娥的回忆。
端午节的第三个传说是纪念东汉(公元23-220年)孝顺的女儿曹娥，她救了她的父亲，并投江自尽。
曹娥，东汉上虞人。她父亲在河里淹死了，她已经好几天没见到她的尸体了。那时候，孝顺的女儿曹娥才十四岁，在河边日夜哭泣。17天后，他也在5月5日投河自尽，5天后捞出父亲的尸体。它作为神话流传下来，后来传到县衙总督那里，成为弟子韩丹春颂词的纪念碑。
孝女曹娥的墓在今天的浙江绍兴。后来的《曹娥碑》是晋代王逸所作。
后来，为了纪念曹娥的孝心，在曹娥投河的地方修建了曹娥庙。她居住的村庄被重新命名为曹娥镇，曹娥去世的地方被命名为曹娥河。
图腾祭祀起源于古代越族。
现代出土的大量文物和考古研究证实，在新石器时代，长江中下游地区曾有一处具有几何版画和陶圩特征的文物。
据专家推断，残存的氏族是历史上崇拜龙图腾的部落——百越氏族。出土陶器上的装饰图案和历史传说表明，他们有连续纹身的习俗，生活在一个水乡，认为自己是龙的后代。其制作工具多为石器，也有铲子、凿子等小型青铜器。在作为日常用品的锅碗瓢盆中，用于烹饪食物的印花陶鼎是他们特有的，也是他们族群的标志之一。
直到秦汉时期，越人仍有100多人，端午节是他们创造的祭拜祖先的节日。在几千年的历史发展过程中，大部分百越人融入了汉族，其余的则演变成了南方的许多少数民族。因此，端午节成了全中华民族的节日。
端午节的习俗:
中国民间的端午节是一个盛大的庆典，有各种各样的活动来庆祝它。较常见的活动有以下几种形式:
龙舟比赛:
赛龙舟是端午节的主要习俗。
据传说，起源于古代楚国的人们不希望他们的圣人屈原投河自尽，所以许多人划船去救他们。他们到了洞庭湖，却不见了。从那以后，每年的五月五日，人们划龙舟来纪念它。划龙舟驱散河里的鱼，以免吃了屈原的尸体。越国和楚国盛行人种渡河的习惯。
其实“龙舟赛”最早可以追溯到战国时期。
在鼓中雕刻龙形独木舟和玩划船游戏是仪式中半宗教半娱乐的节目。
后来除了纪念屈原，赛龙舟在不同的地方被赋予了不同的意义。
江浙一带划龙舟，是为了纪念土生土长的现代女民主革命家秋瑾，意义重大。
到了晚上，龙舟被灯光装点，它在水面上、水面下来回穿梭。场面感人，有趣。贵州苗族在农历5月25日至28日举行端午节，庆祝插秧成功，并祝愿丰收。云南的傣族同胞在泼水节划龙舟来纪念古代英雄燕弘沃。不同的民族和地区对划龙舟有不同的传说。时至今日，在南方许多与江河湖海接壤的地区，每年都会举行各具特色的龙舟赛。
乾隆二十九年(1736年)，台湾行省开始举行龙舟竞赛。当时，台湾省省长江在台南市河西半月池举办了一场友谊赛。现在每年5月5日在台湾省举行龙舟比赛。在香港，也有种族。
此外，赛龙舟最先传入日本、越南、英国等周边国家。
1980年，龙舟比赛被列入我国全民体育竞赛项目，每年都举办屈原杯龙舟赛。1991年6月16日(农历五月初五)，第一届国际龙舟节在屈原的第二故乡中国岳阳举行。轮渡比赛前举行“龙头祭”，既保留了传统仪式，又注入了新的现代因素。“龙头”被抬进了曲子庙。运动员画完龙头(系红丝带)后，牧师念了一段悼词，为龙头开灯。
然后，所有参加端午节的人鞠了三个躬，抬着龙头来到古洛河边，赶去赛龙舟。超过60万人参加了这次比赛、博览会和联欢晚会，这是一次盛会空。从那以后，湖南定期举办国际龙舟节。龙舟比赛将在全世界广泛传播。
端午节饺子
端午节吃粽子是中国人的另一个传统习俗。
粽子，又称“小米”、“桶粽子”。历史悠久，花样繁多。
据记载，早在春秋时期，小米就被水竹叶(水竹叶)包裹成喇叭状，称为“小米”；大米用竹筒包装，密封烘烤，称为“筒饺”。东汉末年，小米泡草木灰水。因为水中含有碱，所以用茭白的叶子包成四边形，煮熟后就成了广东碱水的饺子。
到了晋代，粽子被正式定为端午节食品。这个时候，饺子的原料除了糯米，还有中药益智仁。煮熟的饺子叫“益智饺子”。《岳阳志》在《周人》中记载:“习惯用野树叶裹粟，而...熟了就熟了。五月五日至夏至，一个交子，一个小米。”南北朝时期，出现了杂粽子。
米饭里混有动物肉、栗子、红枣、红豆等。，品种增多。粽子也被用作社交礼物。
唐代粽子用的米“洁白如玉”，形状呈圆锥形、菱形。日本文献中有“大唐粽子”的记载。到了宋代，已经有了“蜜饯粽子”，也就是把水果放进粽子里。诗人苏东坡有诗“交子见杨梅”。
此时也出现了粽子堆成亭台楼阁、木制车马的广告，可见吃粽子在宋代是一种时尚。到了元明时期，粽子的包裹材料从野竹叶变成了野竹叶，于是出现了用芦苇叶包裹的粽子。豆瓣酱、猪肉、松子、枣、核桃等添加剂。变得更加丰富多彩。
直到今天，中国家家户户每年5月初都要蘸糯米、洗粽子叶、包粽子，颜色和品种也更加多样。
从馅料上看，北京的枣子丸子多，北方的枣子丸子多；南方有豆沙、鲜肉、火腿、蛋黄等馅料，其中以浙江嘉兴粽子为代表。吃粽子的习俗在中国已经流行了几千年，并且流传到了韩国、日本和东南亚国家。
香包:
孩子们会在端午节戴香包，据说这意味着辟邪和驱除瘟疫。其实是用来装饰翻领的。
香囊中有朱砂、雄黄、香药，四周用绢布包裹，香气四溢。然后用五色丝线扣成一串各种形状，精致可爱。
石菖蒲:
民间有“清明植柳，端午植艾草”的说法。在端午节，人们把插艾叶和菖蒲作为重要内容之一。
家家扫庭，菖蒲艾条插门眉，挂堂。菖蒲、艾叶、榴莲、大蒜、龙舟做成人形或老虎形，称为艾仁、艾虎。制成花环和装饰品，美丽芬芳，妇女们竞相佩戴，以驱除痢疾。
艾叶，又名艾叶、艾蒿。它的茎和叶含有挥发性芳香油。
其独特的香味可以驱蚊、蝇、虫、蚁，净化空气体。中医以艾草入药，艾草具有调理气血、温子宫、散寒湿的作用。艾叶加工成“艾绒”是艾灸的重要药材。
菖蒲为多年生水生草本植物，其狭长的叶子中还含有挥发性芳香油，是提神醒脑、壮骨解郁、杀虫杀菌的良药。
可见古代人插艾草、菖蒲是为了防病。端午节也是自古流传下来的“养生节”。这一天，人们扫院，挂艾条，挂菖蒲，洒雄黄酒，饮雄黄酒，搅浊，除腐，杀菌，防病。这些活动也体现了中华民族的优良传统。端午节采药是中国各民族的共同习俗。
端午节诗选:
端午节
唐文秀
端午节分两部分:谁说的？屈原被千古传诵；
楚空的笑声太小了。
七大定律。
端午节
(唐)尹
少年逢年过节多愁善感，但长大后就会感慨万千。
这不是惯例，但我祈祷普的酒能达标。
鬓角日添白头，榴莲年年放异彩；
一千个圣贤和愚人同时出现，有几个人已经名存实亡。
杜歌(节选)
(唐)张剑锋
5月5日，艳阳高照，华阳绕江唱小英；
在你离开县城之前，你会听到河上的和声。
当你离开的时候，你确定你的马已经被红旗牵着走了；
两岸版税闻香，银簪照霜刃；
红旗咚咚三声，两条龙跃出水面；
影浪飞万剑，鼓如浪雷；
鼓声将至，两只蜻蜓的眼睛在闪烁；
坡上人喊霹雳，杆子挂彩虹晕；
前艇击水，后艇失去动力空摇摆。
界门龙舟节
(清)李景山
樱桃和菖蒲，再买一壶雄黄酒。
门外有黄纸，但嫌疑人害怕护身符。
七大定律。
端午节
老舍
端午节风雨交加，村里的孩子们还穿着旧衣服。
邀爱随身带一顶斗笠，敢爱草堂如泥；
有志同道合的客户，却没钱买酒卖；
那时候的鱼有三尺长，没有今天的豆子好吃。
以上内容就是为大家分享的最简单的清明节手抄报（最简单的清明节手抄报怎么画）相关知识，希望对您有所帮助，如果还想搜索其他问题，请收藏本网站或点击搜索更多问题。
