今天，我想和大家分享一个关于孔子默会知识的问题。以下是边肖对这个问题的总结。让我们来看看。
第一，孔子说，默默知之，百学不厌。为什么你不厌其烦地教导别人？翻译。
孔子说，我默然知之，而学而不厌。为什么我不倦地教导人们？为了把学到的东西默默记在心里，努力学习不满足，教别人不累，我都做了些什么？
出自《论语》，春秋时期孔子弟子、弟子编撰。原文:“我默默的认识它，孜孜不倦的学习它，孜孜不倦的教导人们，这是什么？”把学过的东西默默记在心里，努力学习但不满足，教别人不累。我做了什么?
含义:
孔子的这段话，显示了他诲人不倦的精神，也体现了他“有教无类”的教育思想。以前有人说，既然十串肉干要交学费，那么中等以上家庭的孩子才有可能入学，贫困家庭自然交不起十串肉干。所以孔子的“有教无类”只停留在文字上，无法落实到社会实践中。
以此推论否定孔子“有教无类”的教育思想，未免过于理想化和幼稚。在任何一个社会，要想被完全彻底地教育，大概都是相当困难的，这归因于社会经济发展的程度。
第二，孔子说:“我学而不厌，教而不厌，这不好！”的翻译
翻译:
子曰:“默记(所学)，学而不满足，教人不倦，我有何悔？”
原文:孔子说:“默默学习，学而不厌，教而不厌，于我何妨？”
来源:春秋战国时期孔子弟子及再弟子所作《论语》。
《论语》是儒家经典著作之一，是一部记录散文集，主要以语录和对话体的形式记录孔子及其弟子的言行，体现了孔子的政治、审美、道德和功利价值观。
《论语》涵盖了政治、教育、文学、哲学、处世之道。早在春秋末期，孔子设坛讲学时，其主要内容就已初步创建；孔子死后，他的弟子和弟子把他的言论代代相传，逐渐把这些口头引用的言行记录下来，所以叫做《论》。
《论语》主要记录孔子及其弟子的言行，故称“语”。清代赵翼解释说:“言者，圣人之语，论者，儒之议也。”其实“上”就是编译的意思。所谓《论语》，是指把孔子及其弟子的言行记录下来，编成书。
扩展数据:
作者介绍:
孔子(公元前551年9月28日-公元前479年4月11日)，姓孔，名，春秋末年(今山东曲阜)人，祖籍宋代(今河南夏邑)。他是中国古代的思想家、教育家和儒学的创始人。
孔子开创了私塾之风，倡导仁、义、礼、智、信。相传孔子曾向老子求礼，弟子三千人，其中圣贤七十二人。他带领部分弟子周游世界十三年，晚年修订了《诗、书、礼、乐》、《易》、《春秋》六经。
孔子死后，他的弟子和他们的再弟子把孔子和他的弟子的言行、语录、思想记录下来，编成儒家经典《论语》。
孔子在古代被视为“天之圣人”、“天之木铎”。他是当时社会上最博学的学者之一，被后世统治者尊为孔子的圣人、至圣、至圣之师、大成至圣之师、王之师、世代之师。
他的思想对中国和世界影响深远，其人被列为“世界十大文化名人”之首。随着孔子影响力的扩大，“孔子祭祀仪式”一度成为与中国祖先崇拜同级别的“大祭祀”。
