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1。谁被后人称为“画圣”？
吴道子，又名道玄。杨翟(今河南省禹县)人。中国唐代杰出的画家，因其杰出的绘画成就被后人称为“画圣”。
吴道子出身贫寒，从小贫穷孤独。但身处逆境的吴道子，志向不大，好学，特别喜欢画画。他的才华得到了同样热爱艺术的官员魏的赏识，被接纳为他的仆人。从此，吴道子有机会跟随魏到四川，那里美丽的风景和壮丽的景观激发了他的创作才华。吴道子不拘泥于古法，大胆探索，最终成家立业，开创了一道风景。
后来，吴道子在兖州担任秋微，繁琐的公务让吴道子无法安心作画，于是决定弃官出走。20岁时，吴道子来到东都洛阳，潜心绘画。师从张旭、何，同窗有著名雕塑家杨，后被誉为“塑造圣人”。因为对绘画的痴迷，吴道子放弃了书法，投身绘画。
因为对绘画艺术的热爱，吴道子的绘画充满了激情。他画画的时候全神贯注于腹部，胸有成竹。因此，无论他画了多大的肖像，无论他是从零开始，从手还是从脚开始，他都能画出生动的作品。吴道子为当时许多寺院绘制壁画，一时间名声传遍各地。
唐玄宗李隆基是一位优雅的皇帝。他本人精通音律，擅长书画。他听到吴道子的名字，就把他叫到长安(今陕西Xi安)，让他为朝廷作画。入宫后，随着身份和地位的提高，吴道子有机会随皇帝四处巡游，可以结交全国各地的名人，浏览各个方向的名胜古迹。这对吴道子开阔眼界、形成画风有着重要的作用。
吴道子也善于从生活中寻找艺术灵感。他曾看过当时著名的剑术大师佩曼将军舞剑，吴道子被佩曼将军潇洒飘逸的剑舞深深打动。他看后心潮澎湃，在上帝的帮助下画得栩栩如生。
吴道子的绘画技巧突破了以往的技法。他画的人物和佛像，不一定，但很有韵味。吴道子善于利用线条的起伏和力度来表现人物的灵动形象。他画的人物飘飘欲仙，翩翩起舞，形成了独特的“五代当风”风格。这种写实的绘画效果，使他的画作一时成名，被称为“吴家画风”。吴道子的画不仅写实，而且传神。
吴道子的绘画技巧在当时广为人知。每当他在庙里作画，围观的人就像一堵墙一样围着他，里三层外三层。吴道子想都没想就把圆光画在了佛像的头上。他一挥手，一道弧线出现，令围观者惊叹不已。吴道子想象力丰富，即使人物千头万绪，也能画得一模一样。这一切都是因为他的绘画天赋，更重要的是他平时的努力。吴道子的画，张旭的草书，裴曼的剑法，被誉为当时的“三绝”。
天宝年间，吴道子被派到四川画嘉陵江的风景。这一次，吴道子故地重游，感觉非常舒服，两岸青山绿水尽收眼底。回京后，吴道子在正殿上铺了一幅长卷，一日画了三百里川江风光。唐玄宗看后赞不绝口。他说别的画家要几个月才能完成的，吴道子一天就能完成。吴道子高超的山水画和人物画技艺为他赢得了“画圣”的美誉。他的同班同学杨在绘画方面很有成就，但在看到吴道子的画后，她感叹自己不如他。从此，她放弃绘画，专攻雕塑，最终成为一代“塑造圣人”。当时吴道子在画坛享有极高的声誉，后来的画家纷纷视他为自己的老师，一时间弟子蜂拥而至，影响深远。
“安史之乱”后，唐朝由盛转衰。此时，已近暮年的吴道子的晚景也很冷，他很快就在孤独中死去。但他创造的绘画技法对后世影响很大，不仅在中国，在朝鲜和日本的画坛也是如此。他的著名作品，如《送子天王图》、《和尚的画像》和《地狱的画像》,是无价之宝。
二、画圣是谁
画圣是 吴道子（唐代画家）。吴道子（约680～759年），唐代画家。汉族，阳翟（今河南禹州）人。画史尊称吴生，被唐玄宗赐名道玄。被后世尊称为“画圣”，被民间画工尊为祖师。少孤贫。初学书后转习绘画，二十岁才崭露头角。曾任兖州瑕丘县尉。后流落洛阳，开元年间以善画被召入宫廷，历任供奉、内教博士、宁王友。曾随张旭、贺知章学习书法，通过观赏公孙大娘舞剑，体会用笔之道。擅佛道、神鬼、人物、山水、鸟兽、草木等，尤精于佛道、人物，长于壁画创作。笔迹落落，气势雄峻。作壁画三百余间，“奇迹异状，无一同者”。画佛像圆光、屋宇柱梁、弯弓挺刃、皆一笔挥就。早年行笔较细，风格稠密，中年雄放，变为遒劲，线条富有运动感，粗细互变，线型圆润似“莼菜条”，点划之间，时见缺落，有笔不周而意周之妙。后人把他与张僧繇并称“疏体”，以别于顾恺之、陆探微劲紧联绵较为古拙的“密体”。所写衣褶，有飘举之势，与曹仲达所作外国佛像，衣纹紧窄。喜用焦墨勾线，略敷淡彩于墨痕中，足显意态，又称“吴装”，名作有《地狱变相图》。他兼工山水，描绘蜀道怪石崩滩很有名气。张彦远认为“山水之变，始于吴，成于二李”。苏轼认为“画至吴道子，古今之变，天下之能事毕矣。”吴是“画塑兼工”，善于掌握“守其神，专其一”的艺术法则。画作有《明皇受篆图》、《十指钟馗图》入《历代名画记》；《孔雀明王像》、《托塔天王图》、《大护法神像》等93件入《宣和画谱》；传世作品有《天王送子图》皆为后人托名摹本。
三、谁被称为画圣
四、谁被称为画圣
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