孙空他为什么怕刘二的猕猴?
不过孙武空虽然一身本领,但是在驱魔的时候也是担惊受怕的。孙武空虽然是由一块石头幻化而成,但是因为接触到了菩提,所以学会了所有的技能,而孙武空对菩提也是非常尊敬的。所以,即使妖怪们听到孙武空的名字都吓坏了,孙武空也不得不向西天佛祖求助,因为他在刘二遇到了一只猕猴。
孙武空第一次和刘二猕猴对决的时候,两人的技能都差不多。孙武空看到刘二的猕猴假装伤害主人,更加生气。孙武空因为分不清刘二的猕猴被改造成什么样子,不得不向菩萨求助。
菩萨分不清,孙武空只好去西方找佛。佛陀在六月二日讲述猕猴的起源。虽然孙武空在西游记中没有任何缺点,但是他因为邪念在刘二中幻化出了一只猕猴,所以刘二猕猴是孙武空的一部分。
孙武空听了佛祖的开悟,才明白为什么分不清刘二猕猴和刘二猕猴的区别。但孙武空在得到佛祖开导后,终于明白了自己的邪念。最后,孙武空在佛的开导下似乎明白了一些事情,让自己更接近佛。
"六月二日钟孙武空和猕猴是什么关系?
刘尔玛卡克刘尔玛卡克,假悟空,没有名字,人头与孙无异。变成了武空,观音和妖镜都认不出来了。被如来破后,被吴空所杀。佛曰:“周日有五仙,为天地之神、鬼;昆虫有五种,但鳞片都是羽鳐。这个人既不是天也不是地,不是神,不是鬼,不是鳞,不是羽,也不是羽。有四只猴子与世界融为一体,分为十类。”第一个是灵明石猴,改变,知道天气,知道正确的地方,改变星星。二、红马猴知阴阳,知人事,善出入,避死延寿。第三,挽臂,带日月,缩钱山,辨馀咎,愚不可及。第四个是刘二的猕猴,善于倾听,察言观色,知过去,知未来,万事皆明。四猴不属于十类,也达不到二类。我觉得空是一只刘二猕猴。据我所知,除了如来和专心听外,至少有两个人能分辨是不是假悟空。一个是菩提,一个是二郎神的显现。二郎显现的菩提三只眼不言而喻,因为当时吴空与他赌变,甚至化为他的模样,连小圣人都能认出来。刘二的猕猴变成了吴空,萧声应该能认出他是刘二的猕猴,但吴的明眼人显然没认出他来,否则他不会只说:你是假的,我是真的,他应该说,你是刘二的猕猴,我是。刘尔玛克可以学着说,当如来破开刘尔玛克的原身时,他慌了,想逃走。其实如果吴空挑剔的眼光能看到他本来的身体,我都怀疑他敢纠缠吴空这么久。很明显,吴空用批判的眼光看不出他的本来面目还是吴空太焦虑了——任何人看到和自己一模一样的人都会焦虑。用批判的眼光仔细看是没有用的。当初牛望谟也是芭蕉迷和猪八戒骗孙武空。可能的话,吴/吴空的批判之眼是在太上老君的八卦炉中偶然锻造的。他是怎么得到这样的机会的?这只刘二猕猴是谁,有什么来历?他和吴空演过观音、地狱、天堂、如来。他们无所畏惧。真的很大胆。如果他是真正的大圣,吴空是假的!而且他的能力一般和大圣一样,装开悟空。刘二的猕猴配得上他的大本事,他应该做出一番事业来。至少他是孙武空!对比两只猴子的神功,孙武空在芳村山修炼出七十二变,有移山扭海之力(扭海,不建)。孙有龙宫之宝,大禹是海上铁神。金箍棒在打击力上优于刘二猕猴的铁棍。套用老龙王的话,“如果你拿着那根铁,你就会死;敲死。“因此,任何人都不应该怀疑定海针的惊人威力。除了上面提到的神力、神力、打击力,孙甚至比刘二利的猕猴还要厉害。他曾经吃了几千年的蟠桃,吃了无数的药丸,已经变得坚不可摧。而刘二的猕猴却能处处与大圣抗衡,可见其武功优于大圣。大圣在五行山下,大约五百年了。这一时期有许多英雄,如太子张和猴子刘。这个时候可不是吴空大闹天宫的时候。猴子刘二当年不可能被吴空打扰,他的吴空能力又搁置了五百年。凭他的本事,刘二知道大圣护唐僧取经是他日后成佛的高级阶段,便想装成开悟空挣一条入身之道。猴子刘二被吴空打死的时候,如来的善良掩盖了他是罪魁祸首的本质,因为如果不是如来用碗盖着猴子刘二,吴空根本打不死他,而且当吴空叫的时候,他也没有阻止。其实他知道刘二的猕猴会死于开悟/[/]否则两只猴子联手,如来也不一定能控制住它们,用手去骗去按也不行。至于那两只猴子,一只在天地间也够不安分的了。他怎么可能更存在?比如“你们都是一条心,可以看到两颗心在互相竞争。“刘二中的猕猴是孙武空的另一面,是皈依佛门、有明确精神平台的孙武空与心场孙武空之间的战斗。刘二猕猴打伤唐僧,抢走佛经。在孙武空的心里,可能不是没有这样的想法。第一次跟着唐三藏,唐僧第一次念咒。他别有用心,想打唐僧,唐僧却指责他“如何欺心敢打师父”。佛教说,人与自然交战,修行的过程就是不断战胜自己的过程。刘二的猕猴是孙武心理的反映。是孙武空里的邪念,是孙武空里的妖。孙武空有这样卑微的心理,所以是虚幻的。你没看见刘二马阙抢完包回水帘洞了吗?孙武空是西天路上杀人能力最高的怪物。也许是你自己的邪念。通过除掉刘二的猕猴,他已经消除了自己的邪念,使自己成为一个真正的佛教弟子。这可能也是吴承恩创作刘二猕猴的初衷。
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