今天跟大家分享一个关于刻舟求剑的意义的问题(10个字刻舟求剑是什么意思)。以下是这个问题的总结。让我们来看看。
刻舟求剑是什么意思？
刻舟求剑是什么意思？船:船。问:问。比喻死板，不懂得根据实际情况处理问题。
《雕舟求剑》是由一则寓言演变而来的习语，出自《吕春秋·察金》。这个习语通常是指一个人坚持教条，法律，固执和不灵活在一个句子中，它经常被用作谓语，定语或状语，其中包含贬义。
成语的由来:有的楚人涉水过河，宝剑从船上落入水中。他们同意他们的船，说:“我的剑从船上掉下来了。”船停在目的地，楚人从有标记的地方跳入水中寻找宝剑。船可以用，但剑不行。如果要一把剑，不是很混乱吗？(战国吕不韦《吕春秋·查晋》)
习语的寓意:这个习语包含两层真理。一个是人的思想认识如果不符合客观实际，做事情就不会成功。另一方面，客观现实是不断发展变化的。如果把旧的规章制度当成解决新问题的法宝，也要闹笑话。作者的思想是朴素的唯物主义和辩证法。
应用实例:北宋苏轼《悼王忠甫》:“我可以嘲笑东坡的愚蠢，但我还记得船痕。”《杨康大臣韩熙于1998年在板桥求海神庙》:“公户为一拳，一空云。诗赞其美，与刻剑痕不同。”
北宋黄庭坚《西江泛舟忆》:“舟刻剑，人死悲。”
元稹一《鹧鸪画饼充饥空》:“画饼充饥空，雕舟求剑肯定不是。”
曹秦《红楼梦》第一百二十回:“再这样下去，一舟为剑，一柱为鼓，一琴为琴。
刻舟求剑是什么意思？
楚国有一个人在过河的时候把剑掉进了水里。他在船上剑落下的地方刻了一个标记。当船停下来的时候，他从有标记的地方下水去找那把剑，但是自然找不到。比喻死板，不知道如何随着情况的变化改变自己的观点或方法。
别名:卢兰
创世年:战国末期
来源:陆春秋查进
文学体裁:文言文
作者:吕不韦
习语用法:一般来说，比喻固守教条、墨守成规、固执己见的人。比较贬义。
单词结构:相连的习语
原文:一个楚人蹚水到江里，他的刀从船上掉到水里。他同意船的说法，说:“我的刀是从上面掉下来的。”船停在目的地，楚人从有标记的地方跳入水中寻找宝剑。船可以用，但剑不行。如果要一把剑，不是很混乱吗？
解说:楚国有个人过河，他的剑从船上掉到了水里。他赶紧在船边用小刀标出他的剑掉下去的地方，说:“这是我的剑掉下去的地方。”船停在目的地，楚人从有标记的地方跳入水中寻找宝剑。船移动了，但剑没有。这样找剑不是很傻吗？
故事寓意:刻个记号，方便打捞宝剑。本来没毛病，但是在行驶的船上刻个记号不代表没有记号？这个故事对于那些思维僵化，墨守成规，看不到事物发展变化的人来说，是一个绝妙的讽刺。故事告诉我们，不能只凭主观意志，不能想当然，要根据客观条件的变化灵活处理。(摘自中国古代寓言)
扩展数据:
成语的故事—
战国时期，楚国有一个人，做事非常刻板。他做了书上写的事情，甚至在别人做的时候学会了怎么做。他从未想过要做出改变。有一次，他路过森林，看见一个樵夫正在砍柴。突然，樵夫手中的斧头掉了下来，掉进了山谷。樵夫故意在斧头落下的地方做了个显眼的标记，然后从小路下山。通过对比山上的标记，他很快在草丛中找到了斧头。楚人非常崇拜樵夫。
这个楚人热爱击剑，总是随身带着一把剑。一天，他乘渡船过河。他站在船边，河两岸的景色令人眼花缭乱。当船驶进河中，陶醉在美丽的景色中，他不小心让剑滑入河中。我看见他盯着剑落下的地方。别人劝他跳河打捞，杜鲁门却笑着摇头。在他的眼前，一个樵夫刻了一个记号。然后他平静地说:“别慌，我有自己的魔法。”
只见他用刀在放下剑的船舷上刻了一个深深的记号，自言自语道:“这就是我放下剑的地方！””“当船继续前进，船夫停下来的时候，楚门人站了起来，平静地脱下衣服，从刻在船舷上的标记跳入水中。
他在水里捞，找不到剑，于是浮出水面，抚摸着船边的记号，像梦游者一样喃喃自语，“我的剑明明是从这里掉下来的，为什么找不到？”这个楚国的穷人，至今仍被人们津津乐道。
百度百科-刻舟求剑
在行驶中的船的侧面刻一个记号以表示某人的剑掉在哪里――采取措施而不考虑环境的变化
比喻非理性的东西变了，但还是静态的看问题。
习语的由来:吕春秋查:“楚人涉水过河，刀从船上落，曰:‘我刀从船上落。’船停在目的地，楚人从有标记的地方跳入水中寻找宝剑。船可以用，但剑不行。如果要一把剑，不是很混乱吗？"
成语举例:深究此事，则是雕舟求剑，塑柱打鼓！
传统写法:雕舟求剑。
ㄜㄓㄡㄑㄧㄡㄔㄐㄧㄢˋ·雅典娜·朱。
刻舟求剑的代名词:守株待兔比喻固守经验，不知变化。也用来讽刺一厢情愿的不劳而获。比喻墨守成规，不善于改变事物。
刻舟求剑的反义词:观风掌握舵。随着形势方向的变化，调整对策，引导形势，就是要抓住时机，灵活处理事情。《岳传》第五章、第六章说:“邱下令离营，说:‘不可轻举妄动。
习语语法:连接动词；作谓语、定语和状语；贬义
常用程度:常用成语
情感和颜色:中性习语
习语结构:关联习语
世代时间:古代成语
英语翻译:可笑的愚蠢
日语翻译:情境(じょぅせぃ)，知识，古代知识。
习语·里德尔:在船上做标记。
发音注意:刻的，不能读“Kē”；剑不能念“ji m: n”。
注意:剑不是箭。
古汉语中“刻舟求剑”的含义
在行驶的船上刻一个标记，表明某人的剑落在哪里――不管环境如何变化，都要采取措施。
[发音] kè zh not uqi ú jià n
【释义】墨守成规比喻墨守成规，固执不灵活。
[不在办公室]
战国时期吕不韦《吕春秋·查进》:“楚人蹚水过河，刀从船上落于水中，曰:‘我刀由此落。“船停在目的地，楚人从有标记的地方跳入水中寻找宝剑。船可以用，但剑不行。要一把剑，不是很迷惑吗？”
雕舟求剑，原本是指剑落水时在船体上，船上岸后去找剑。现在，人们经常用这个习语来形容固执和不灵活的人或行为。这个故事出自《吕春秋·查进》:“楚人蹚水过河，刀落水中，曰:‘吾刀自上而下。’船停在目的地，楚人从有标记的地方跳入水中寻找宝剑。“让我们用白话。
战国时期，一个楚人乘船渡江。当船到达河中心时，楚人携带的一把剑落入河中。他伸手去拿，但是太晚了。船上的每个人都为此感到非常遗憾，并对他表示同情。没想到，楚人并不介意这个。他从行李中拿出一把刀，在船舷上刻了一个记号。然后他转向大家说:“这是我的剑掉到水里的地方，所以我想做个记号。”没有人明白他做了什么。他们不知道他在做什么，但没有人再问他。船靠岸后，楚人立即从船上有标记的地方跳入水中，捡起掉落的宝剑。但是他在水下钓了很久也没钓到。他还是觉得很奇怪，于是自言自语道:“这是我的剑掉下去的地方吗？”我甚至在这里做了个记号！为什么我找不到？”船上的人恍然大悟，哈哈大笑说:“船一直在动，你的剑沉入水中也不会动。你怎么能在这里找到你的剑？“太可笑了！”
这就是习语“刻舟求剑”的意思。楚人的所作所为是如此荒谬，以至于这个故事流传了几千年，仍然经久不衰。其实只要仔细观察，我们身边类似的人和事还真不少。
[原文]
一些楚人在河里蹚水，他们的剑从船上掉到了水里。他们跳上船说:“我的剑从船上掉下来了。”船停在目的地，楚人从有标记的地方跳入水中寻找宝剑。船可以用，但剑不行。如果要一把剑，不是很混乱吗？
翻译
楚国有一个人过河，他的剑从船上掉到了水里。他迅速在船边刻了个记号，说:“这是我的剑掉下来的地方。”船靠岸后，这个人走进水里，沿着刻在船边的记号寻找那把剑。船已经走了很远，但剑还在原处，不会随船而去。这样找剑不是很傻吗？
[编辑此段落][退出]
战国时期吕不韦的《吕春秋·察金》:
有的楚人涉水过河，剑从船上掉到水里，就和船上的人约定说:“我的剑是从上面掉下来的。”船停在目的地，楚人从有标记的地方跳入水中寻找宝剑。船已起航，剑未动。这样找剑不是很混乱吗？
[编辑此段][同义词]
等兔子来了，遵守规则。
郑人买鞋看水。
[编辑此段][反义词]
随机应变
[编辑此段落][注]
1.涉水——徒步旅行意味着过河。
2.从-从。
3.突兀——注音句，急，马上，急，表示时间紧。
4.呼吸音，动词，用刀刻出来的。
5.是的。-给你。
6.不迷茫。-不困惑？迷茫，迷茫，迷茫。“不一样。。。。。. "胡”是一个委婉的反问。
7.秋天-秋天。
8.签名者——雕刻它的人/地方。
9.如果如果。
10.这是我的剑掉落的地方-这是我的剑掉落的地方。
11.楚国和周朝的名称，其首都在湖北省江陵县北部。
12.问-找
在行驶中的船的侧面刻一个记号以表示某人的剑掉在哪里――采取措施而不考虑环境的变化
刻舟求剑是由寓言演变而来的习语，意思是坚持教条、墨守成规、固执己见。在《习语词典》中，注音为(kèZhu qiúJiàn)，出自战国时吕不韦写的《吕春秋·查进》:“楚人蹚水过河，刀落水中，曰:‘我刀落于此。“船停在目的地，楚人从有标记的地方跳入水中寻找宝剑。船可以用，但剑不行。要一把剑，不是很迷惑吗？”
故事大意是:一个楚人坐船过河，不小心把剑掉到了河里。他迅速在船边刻了个记号，说:“这是我的剑掉下来的地方。”船靠岸后，那人下水顺着船边刻的记号去找剑，找了半天也没找到。船已经走了很远，但剑还在原来的地方。刻舟求剑不是粗心吗？
这个故事告诉我们，世界上的事情总是在变化的，人在思考问题、做事情的时候也要把这种变化考虑进去，适应这种变化。
雕舟求剑是一个贬义词，是一个并列短语，由“雕舟”和“求剑”两个动宾短语组成，在句子中可以作谓语、定语或状语。
刻舟求剑的同义词是墨守成规，反义词是即兴创作。
相关作品:文言文鉴赏阅读《为剑雕舟》
[编辑此段][词性]
中性词
[编辑此段][含义]
比喻一个人不明白事物发展变化了，还是静态的看问题。
[编辑此段][习语示例]
如果追根究底，就是~，橡皮柱在打鼓！(曹秦《红楼梦》第120回)
刻舟求剑是什么意思？
在行驶的船上刻一个标记，表明某人的剑落在哪里――不管环境如何变化，都要采取措施。
刻舟求剑，是人的眼光可能与客观世界的发展变化不同步的隐喻，也是人僵化不灵活的隐喻。这是鲁《春秋查今》中描写的一则寓言。据说一个楚人在乘船渡河时，不小心把剑掉到了河里。他用刀在船上刻了个记号，说:“这是我的剑掉下来的地方。到了岸边我就跳到这里找了。”当船停下来的时候，他跳进河里去找那把剑，但是他怎么也找不到。寓言告诫政治家要明白，世界在变，不懂得改革就不可能治理国家，后指不能变通的人。
在行驶中的船的侧面刻一个记号以表示某人的剑掉在哪里――采取措施而不考虑环境的变化
刻舟求剑；
一个楚人蹚水到了河里，他的剑从船上掉到了水里。他用他的剑在船舷上做了个记号，说:“这是我的剑掉下来的地方。”。船停在目的地，楚人从有标记的地方跳入水中寻找宝剑。船已起航，剑未动。这样找剑不是很混乱吗？
楚国有一个人过河，他的剑从船上掉到了水里。他迅速用剑在船边标出剑掉的地方，说:“这是我的剑掉的地方。”船停了，(楚人)从有标记的地方下水找剑。船已经起航，但剑还没有离开。这样找剑不是很傻吗？
启示:用静止的眼光看待不断发展变化的事物，必然会犯脱离实际的主观主义。雕舟求剑是由寓言演变而来的习语，泛指坚持教条，坚持常规，坚持己见。
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