今天跟大家分享一个问题，关于女婿哪里不去给老公耕田(女婿不去给老公上坟)。以下是这个问题的总结。让我们来看看。
“穷人不耕田，富人不娶中国的活老婆”是什么意思？合理吗？
“穷则不耕夫田，富则不娶活的中国老婆”:再穷也不耕夫田，有钱也不去找离了婚的女人。现在放不太合理那时候人们的思想没有我们现在开放，尤其是在农村。大家都觉得“嫁出去的女儿就是泼出去的水”。从此，桥下的水与她家无关。
看前半段。其实这是一个古老的概念。在古代男权社会，嫁出去的女儿就是泼出去的水，基本上和家庭没什么关系。家里所有的财产和家务都不允许参与。作为女婿，回婆家种地，会让儿子有点被抢财产的感觉。
人们常说“好男人不争祖产，好女人不争嫁妆。”它的意思和这句谚语的意思差不多。一个好人在谈论一个女婿。女婿作为外人，不能过多参与婆家的家务和财产。
当时的人这么说，是怕女婿对他家的财产有什么想法，因为当时的农村大部分是重男轻女，而作为女婿，回去种老公的田，他姐夫会怎么想？也会被别人说闲话
看后半句，因为之前女性地位比较地下，从小就被灌输三从四德的思想。一切都要以丈夫为中心，有点类似现在的日本女性，以家庭为核心。而一旦你老公对你不满，你可以找很多理由和你离婚。当时人们潜意识里认为女人离婚一定是因为品行不好，否则为什么会无缘无故被赶出去？
女人离婚后很难找到好的家庭，因为人们或多或少会介意。这就是后半句的社会背景。但是现在，我们都提倡婚姻自由。只要不影响孩子，离婚不离婚看你自己的意愿。
所以这句话现在不合理，因为人们越来越重视女儿，女性地位越来越高。她们被父母和老公百般疼爱，比以前的女人幸福多了。
古语“穷死不耕田，饿死不入萝卜园”是什么意思？
在民间，有许多有趣的谚语，它们往往是简单的句子。更微妙的是，它们都包含着耐人寻味的含义。俗话说，我们经常听到“不听老人言，必有一失”，这话不无道理。我们应该发扬老一辈留下的合理说法。还有那句“穷人不耕田而死，不饿死在萝卜地里”是什么意思？古人为什么这么说？
什么叫“穷人不耕田会死”？在古代，女儿嫁出去和丈夫一起生活，就和娘家断绝了一切经济关系，双方不再有经济往来。通俗地说，这就是“嫁出去的女儿，泼出去的水”。当你为你的岳父种田时，就像为你的女婿把门反插上一样。女婿会自卑，长此以往，也会和妻子产生矛盾。
什么叫“饿死不进萝卜园”？人们正在死去。为什么不咬一口萝卜，继续你的生活呢？里面还有一句话。从中医的角度来说，萝卜既补气又开胃。单独吃胡萝卜只会让你更饿，感觉更空。所以对于普通人来说，偶尔吃点萝卜是没问题的，但是对于已经处于深度饥饿状态的人来说，很容易造成全身水肿而生病，如果没钱治疗会更危险。
另外，大家都知道萝卜长在地上。如果你进了别人的萝卜地，只要弯腰，人家会以为你想偷萝卜。就算不偷萝卜，弯腰也是一件无法解释的事情。这句谚语至今仍有借鉴意义，也提醒人们注意自己的言行，不要在不经意间做出一些可疑的举动，容易引起误会。
总之这两句话有引申意义。前半段可以理解为娶了媳妇的男人有骨气。如果他承担不了整个家庭的负担，就想在媳妇家种地。后半段，可以理解为他野心勃勃。古人认为，穷的人不穷，再穷再饿也不能偷。不偷不抢是最起码的道德底线。你怎么想呢?
在民间，有许多有趣的谚语，它们往往是简单的句子。更微妙的是，它们都包含着耐人寻味的含义。俗话说，我们经常听到“不听老人言，必有一失”，这话不无道理。我们应该发扬老一辈留下的合理说法。还有那句“穷人不耕田而死，不饿死在萝卜地里”是什么意思？古人为什么这么说？
什么叫“穷人不耕田会死”？在古代，女儿嫁出去和丈夫一起生活，就和娘家断绝了一切经济关系，双方不再有经济往来。通俗地说，这就是“嫁出去的女儿，泼出去的水”。当你为你的岳父种田时，就像为你的女婿把门反插上一样。女婿会自卑，长此以往，也会和妻子产生矛盾。
什么叫“饿死不进萝卜园”？人们正在死去。为什么不咬一口萝卜，继续你的生活呢？里面还有一句话。从中医的角度来说，萝卜既补气又开胃。单独吃胡萝卜只会让你更饿，感觉更空。所以对于普通人来说，偶尔吃点萝卜是没问题的，但是对于已经处于深度饥饿状态的人来说，很容易造成全身水肿而生病，如果没钱治疗会更危险。
另外，大家都知道萝卜长在地上。如果你进了别人的萝卜地，只要弯腰，人家会以为你想偷萝卜。就算不偷萝卜，弯腰也是一件无法解释的事情。这句谚语至今仍有借鉴意义，也提醒人们注意自己的言行，不要在不经意间做出一些可疑的举动，容易引起误会。
总之这两句话有引申意义。前半段可以理解为娶了媳妇的男人有骨气。如果他承担不了整个家庭的负担，就想在媳妇家种地。后半段，可以理解为他野心勃勃。古人认为，穷的人不穷，再穷再饿也不能偷。不偷不抢是最起码的道德底线。你怎么想呢?
女婿老公的田从哪里来？
这句话是古人总结出来的名言，不是出自那本书，而是来自社会生活。
这句谚语主要来自过去贫穷的农村，那时农村普遍贫穷。而且女婿回娘家会占公公的田，会被人看不起。在农村种粮食能不能有收成，关系到一个家庭的生存。
女婿回岳父家种地有几个不利因素:一是突出了作为女婿家比较穷，种地需要占用岳父家；其次，在当时缺粮的年代，女婿不帮老岳父家，反而回来“抢口粮”，会让她家看不起。所以人们常常告诫女婿不要辜负期望，不要耕田。
详细介绍:
中国自古以来就是农耕社会，农业生产是老百姓生存的基础，而土地作为生产资料无疑是最珍贵的。穷人家没地，只好租地种田。
换句话说，土地是养家糊口的主要工具。作为女婿，他也是岳父家的一半，是他家庭背景的象征。如果女婿连土地都没有，却要靠岳父家养活，会让人看不起他，会让岳父家没面子，会被岳父家看不起，所以女婿不会去耕岳父——
俗话说“女婿不为夫耕，清明不上坟。”那是什么意思？为什么？
俗话说“女婿不能耕田，清明不能丈母娘上坟”，讲的是男人的尊严和人们对风水的认知。“女婿不种老公的田”就是说，就算家里穷，女婿也不要种老公的田。对于女婿来说，即使老弱不能种地，也不应该耕种田地。过去耕地是农民家庭经济最重要的来源，所以过去农民特别重视土地。按照说法，作为女婿，即使家里经济条件特别不好，也不要种老丈人的耕地，因为过去由于男女地位不平等，房子和耕地不能传给女儿，只能传给儿子。如果女婿主动去种老丈人的耕地，会让别人说这是对男人的极大侮辱，所以女婿不能主动去种老丈人。
之所以说“清明节不能去给母亲上坟”，是因为在过去，清明节是中国祭祖最隆重的节日，其最重要的目的是祈求祖先保佑家业兴旺。
此外，过去由于男性的社会地位较高，像清明节这样祭祖的重大节日只能由男性在家举行。连未婚女性都不能在清明节参加祭祖，何况已婚女性。古人认为，女儿出嫁后就不再是家里的一员，必须是家里的一员才能参加清明节。但嫁出去的女儿不是自己家的，自然不能去上坟祭祖。女孩子去祭祖，会给全家带来厄运，所以有“清明节不能去给父母上坟”的说法。
先不说意义，就说现在，正好相反。在我国大部分地区，女婿帮岳父干农活是天经地义的事。忙的时候，女婿一起上阵。作为一个女人，即使在结婚的地方，清明也是女儿一年中唯一祭奠亲生父母的机会。
第一，女婿不耕田。
在古人的日常生活中，有许多禁忌，其中一些被写在谚语中，并广为称赞。其中“女婿不耕田。”众所周知，古代是男权社会，女性地位低下。造成这种现象的原因之一是古人非常重视“后代的延续”，这就是所谓的“传香”。在古人眼里，姑娘出嫁，就是帮别人上香。还有一个原因是，古代是农业社会，男性在农业社会可以提供更多的劳动力。
因为种种原因，古代女性地位低下，所以有“嫁女倒水”的说法。
女儿出嫁，原来的家属于“外族”和“外戚”。相对而言，女婿对丈夫来说也是“外乡人”和“外戚”。所以岳父和女婿互不干涉对方的家事。
女婿不去耕种丈夫的田地，原因之一是为了防止冲突和“外戚干预政治”。对古人来说，田地是非常重要的生活资源。田地是她女婿耕种的，如果长期不还，会有矛盾，对双方都不好。
另外，如果田是女婿，也会招来非议，认为女婿是“吃软饭”，岳父和女婿都受不了对方的面子。典型的例子就是《红楼梦》。贾雨村穷困潦倒后，投靠了他的岳父，得到了几亩良田。
古人认为投靠岳父是一种非常孤独和轻蔑的行为。男人应该站出来，靠自己的努力养家糊口。
第二，清明不在她坟前。
清明节是一个历史悠久的传统节日。人们会在这一天崇拜和尊敬他们的祖先。还有很多关于清明节的禁忌，由此衍生出很多相关的谚语，比如“清明节扰土，必刮四十五”“三代不祭祖，老一辈祭祖”等等。
对于古人来说，女婿属于外族，没有血缘关系。连大年三十女婿都来婆家拜年。古人也说“三十夜为外人道”，清明节祭祖是家事。所以女婿不能去祭奠母亲的坟墓，否则会被认为是对祖先的不尊重。不是有句话叫“女婿不上坟，却上坟”吗
此外，古代的“重男轻女”现象非常严重。也是红楼梦的一个例子。《红楼梦》中，贾家是祭祖的。就连贾家最敬重、地位最高的角色石太君也不能参加祭祖。她只能和贾家所有的女人一起送祭品。
所以古人在清明节祭祖的时候，家里的未婚女子是不能在祖坟前跪拜的。那样的话，就别说女婿了！除非只有一种情况，女婿可以去给新娘上坟，就是她家没有继承人。如果没有，去新娘的坟墓被认为是不吉利的。
总结:
随着时代的发展，“女婿不耕田不能上娘家坟”这句话已经不太管用了。但这句谚语仍然反映了古人建立的一些生活礼仪和生活细节，这也是谚语的魅力之一。
答:俗话说，是古老的传统，思想是流传的。所谓“女婿不耕田不能上丈母娘坟”，就是女婿长期不去公婆家，也就是说作为一个已婚女人，她明显怀念祖先清明节，一年不去丈母娘坟一次，也就是“嫁女，泼水”。随着社会的发展，男女有别这句老话已经不适合现代人了，尤其是独生子女家庭。年轻男女生活在当今社会。女方父母是男方父母，男方父母也是女方父母。所以，今天女婿可以耕田，女同胞要去给父母上坟。
种田的张是个吃张家饭的无能之人。清明去给母亲上坟，说明她家没有后代，也就是没有传宗接代的人，所以让女儿去上坟。
古语“穷死不耕田，饿死不入萝卜园”是什么意思？
古人总结的很多谚语都是好词。如果我们理解了它们的本质，我们就可以在人生中少走弯路，减少遭受损失的机会，避免后悔的次数。而这个“穷人不耕田必死”，也就是说，再穷的人，也不应该依附于岳父家。“不进萝卜园饿死”是指他们在非常饥饿的时候，不要吃萝卜等生冷的食物。
一个男人应该独立和自力更生。
在古代，人们非常重视诚信，宁愿贫穷也不愿失去骨气，再穷也不能失去做人的底线。公公的田地象征着女方家的富裕。在古代，嫁出去的女人只是泼出去的水，男人要养活自己的女人。
男方再穷，也不能丢下面子去女方家讨财物，或者去女方家打工。这无异于“倒插门”，完全丧失了作为男人的尊严，不得不低声下气地求女方。
你去给你岳父家耕田。给多给少是他们自己的事。你不能说他们不是。相反，对方可以随意欺负、嘲笑、嘲讽你。
面对这样的情况，一个人一旦跪下，就很难再站起来。从古至今，谁能靠倒插门过上好日子？大多数人忍气吞声，故意装傻。他们只能对各种欺凌视而不见，默默承受。
这样的男人会毁了自己的一生，他会放弃自己，别人也不会尊重你。
02.媳妇还没过门，要帮公公多耕田。
如果男方还没有正式娶岳父的女儿，自然会更加上心，表现出比父亲更亲的样子，讨好丈母娘和岳父，拉拢老一辈。自然，他会成功娶到妻子是肯定的。
这个时候，不要说你在帮公公耕田。就算你是牛是马，只要你公公高兴，怎么可能有实力？哥们，变通才是硬道理。这时候你丢脸，人家不会看不起你，反而会觉得你懂事，勤快，孝顺。
所以要分情况，灵活掌握尺度。
03.饿了就不要进萝卜园，不要乱吃。
俗话说“祸从口出，病从口入”，就是要管好自己的嘴巴，不要乱说话，不要随便吃东西。空饿的时候，有很多食物不适合用，萝卜就是其中之一。
空腹部不宜吃辛辣刺激的食物，萝卜就属于这类食物。
另外，萝卜有助于消化。而不是填饱肚子，反而会让你饿的胀气。
另一方面，萝卜是寒性食物，在空腹部的状态下，萝卜对肠胃的刺激会特别大。再加上此时胃酸分泌过多，会破坏胃黏膜，使人感到胃灼热。如果你是脾胃虚寒的人，空腹部大量进食更容易导致危及生命。
所以，即使在科技水平日新月异的21世纪，我们也不应该轻视古人总结的人生经验，而应该多听听老祖宗的话，分析理解其中的道理，这对我们的人生大有裨益。
田全世，一个穷死不耕的公公。
不耕而死的穷人:不耕而死，不进萝卜园而饿死。
穷人没有耕地就死了。这句话有两种解释。第一种理解是，古代有些穷女婿家里没地，老丈人家里有地。可怜的女婿只好在老父亲家租地维持生计。
但是，在古代，嫁出去的女儿就像泼出去的水。女儿得不到父母家的财产，也没有赡养老人的义务。她刚刚带空去看望她的父母。在利益面前，老丈人肯定是向着儿子的。这种情况下，穷女婿还租了老丈人家的地，可能得不到相应的回报，还可能造成他舅舅和郎的矛盾。
还有一种理解是，为公公家犁地，相当于把门反插。当你是上门女婿，你一定会为你岳父家犁地。古代的女婿是很难当的。放弃原姓，在家族中没有地位，是很尴尬的。这也是古人告诉男人要有气节和志气的一种体现。
饿死也不会进萝卜园。对此也有两种理解。第一种理解是白萝卜特别开胃，越吃越饿。而且白萝卜性寒，含有大量水分。吃多了容易刮油，会让人心慌，严重时甚至会引起水肿。所以也有“贾府不吃白萝卜当饭吃”的说法。如果一个人在快饿死的时候吃生白萝卜，对身体的危害更大，甚至可能会担心生命。
另一种理解是，古人认为“人穷不能短视。”就算人家生活贫困，吃不起饭，也不能去别人的萝卜园偷萝卜，留着脊梁。而且，你去别人的萝卜园弯腰，别人会以为你在偷萝卜，就算你没偷，也说不清楚。
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