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端午节有三天假期。很多小学生都要在假期的端午节做手抄报。
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相信大家都知道每年农历五月初五的端午节。为了纪念伟大的爱国诗人屈原,它有吃粽子和赛龙舟等习俗。下面是我给大家带来的一张简单好看的_端午节手抄报图片,供大家参考。让我们来看看!
端午节手抄报画
端午节手抄报资料1
端午节有着悠久的历史。分为大端午节和小端午节。小龙的端午节在农历五月初五,五月十五是端午节。“段”字有本义。“端午节”是五月的第一个星期五。端午节也叫龙舟节、诗人节和元宵节。说起这些节日,也有一个悲伤而美好的故事!战国时期,爱国诗人屈原投河自尽,周围的人都去划船打捞。人们争先恐后地从岸上营救屈原。钓了很久,人们也不见屈原的尸体,就回家往河里扔饭团,防止鱼、虾、蟹、荷花吃屈原的尸体,所以现在吃粽子,赛龙舟。
端午节最重要的习俗是吃粽子。粽子通常由黄米和糯米制成。用黄米或糯米、竹叶包裹的粽子放入锅中浸泡一天一夜。然后用叶子把粽子包成三角形,每个角放上枣或者花生,防止米饭溢出。饺子包好,放大锅里,加鸡蛋,慢火煮了一下午。粽子熟了,煮的时候香味四溢。竹叶和粽子的香味渗进鸡蛋里,让人想多吃点。
还有端午节的传统;用艾叶驱蚊。以前医疗不发达,一些身体不好的人被蚊子咬了会死。在门上贴艾叶可以辟邪。人们还在端午节绑上许多彩色的扫帚。扫帚是用麻线制成的。人们用各种染料把大麻染成五颜六色的线。绑成1厘米长的扫帚,再把一些小果壳染成各种颜色,中间开个小洞。用五颜六色的线把小贝壳绑在一起,绑在孩子的手上和脚上,以示好运。
中国民俗历史悠久,不是迷信,而是传统习俗。我们应该尊重它,保护它。让古老的传统文化成为民族和谐,为经济发展做贡献。
端午节手抄报资料2
竹笋顽强地从地里钻出来,摇晃着身体来凑热闹,顺便给我们带了些竹叶,好像在喊:“加油!多嫩的叶子啊!过了这个村,就没有店了!”
农历五月是一个灿烂的春天,我们这些孩子非常忙碌。我们拎起一个小篮子,和大家一起跳到了河边。我们开始打架。我们虽然小,但是打芦苇叶的速度不慢。每个人都像游戏一样战斗。很快,我们的篮子就装满了,芦苇看起来像是拔了新衣服。芦苇铺好后,我们又来到了竹林。竹笋已经长成了青竹,叶子也脱落了。我们在竹子旁边捡落叶。但是我们不会把那些还没掉下来的新竹叶掰下来。因为下面的竹子还没有长好,拔了以后会断的。
收成好的时候,我们高高兴兴地回家。妈妈煮了芦苇叶和竹叶才拿出来,泡了糯米,准备了腊肉和红枣。包装之初,将三四片芦苇叶放入一片竹叶中,然后重叠。厨师太多,一个孩子,开始动了,把饺子的袋子弄歪了。饺子做好闻起来很香,看着包包的饺子想笑,但还是很享受。我们带着粽子到处跑,和别人交换。
我们家乡的端午节是如此的与众不同和热闹。
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十张关于端午节的手抄报,简单又好看。
农历五月初五是中国的一个传统节日——端午节。“段”字的意思是“早”,所以“端午”就是“初五”。根据历法,五月是“午”月,所以“端午节”逐渐演变为现在的“龙舟节”。这里有一些关于端午节的手抄报,供你参考。
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端午节手抄报的内容:端午节的故事
1.纪念屈原
传说端午节是为了纪念战国时期的楚诗人屈原,他在五月初五在汨罗江自杀。屈平,原名屈原,战国末期丹阳(今湖北秭归)人,楚武王熊通之子屈先的后裔。虽然屈原忠于楚怀王,但他多次遭到拒绝。楚怀王死后,王祥因听信谗言而被流放,最后死于汨罗江。
这一理论来源于梁代武君的《续齐和平》和南朝《荆楚纪事》。据说屈原投汨罗江后,当地百姓立即划船施救,一路到了洞庭湖,却始终不见屈原的尸体。当时下着雨,湖上的船都聚集在岸边的亭子里。当人们得知是为了打捞圣人屈博士时,便冒雨出门,冲进了浩瀚的洞庭湖。为了寄托哀思,人们在河上划船,后来逐渐发展成龙舟比赛。人们怕河里的鱼吃了他的尸体,就回家往河里扔饭团,防止鱼虾糟蹋屈原的尸体。后来,吃粽子成了一种习俗。端午节吃粽子、赛龙舟,似乎与纪念屈原有关,唐代文秀《端午》诗为证:“节分端午,盛传是屈原。楚河空太模糊,洗不掉,可笑。”
2.欢迎伍子胥
有些说法与吴国大夫伍子胥有关,与屈原无关。
《荆楚年谱》是梁潇南朝宗谷所著的一部介绍中国古代荆楚地区的季节和风景故事的书。书中第三十节记载:“据五月五日,屈原投汨罗日,伤其死处,遂命舟救之...韩丹春和曹娥在云上题字,并于五月五日迎接吴军...也是吴东的风俗,是虚荣心的事,不是曲平的事。”人们认为东吴赛龙舟是为了迎接当时被奉为河神的伍子胥,与屈原无关。至于粽子,当地有记载:“午后以粽子服吴大夫者,非屈原也。”
3.纪念孝顺的女儿曹娥
这句话出自东汉曹娥碑。曹娥,东汉上虞人。她的父亲在河里淹死了,几天都没有看到她的尸体。那时候,孝顺的女儿曹娥才十四岁,在河边日夜哭泣。17天后,他于5月5日投河自尽,5天后捞出父亲的尸体。
4.遇见道教的神
春秋时期,吴国忠臣伍子胥死后,成了沈涛,天下哀悼,祭祀,于是有了端午节。这个传说在江浙一带广为流传。著名的楚国人伍子胥和他的父亲、兄弟都是被楚王杀死的。后来,子胥投奔吴国,率领吴国攻打楚国,五战五胜,攻破了楚国的都城郢城。当时楚平王已经死了。子胥挖了一个坟墓,鞭打了300具尸体,为父亲报仇。吴王阖闾死后,他的孙子夫差继位。吴军士气高涨,被岳击败。越王勾践求和,夫差答应了。伍子胥建议彻底消灭越国,夫差不听。吴太守受越国贿赂,谗言诬陷子虚。夫差相信了他,给了他一把剑,于是子虚死了。子胥,忠臣,感之如死。临死前对邻居说:“我死了以后,要把我的眼睛挖出来,挂在武都东门上,看着越军进城,灭了吴。”然后他自杀了。夫差听了大怒,命人把子胥的尸体装在皮包里,在五月五日扔到河里。因此,据说端午节也是纪念伍子胥的日子。
5.端午节
这个说法出自闻一多的《端午考与端午历史教育》。他认为五月初五是古代吴越“龙”举行图腾祭祀的日子。主要原因是:
(1)吃粽子和赛龙舟是端午节最重要的两项活动,都与龙有关。扔进水里的粽子经常被龙偷走,龙舟赛。
(2)人种穿越和古代吴越的关系特别深。此外,吴越人有不断纹身的习俗,看起来像一条龙。
(3)五月初五“彩丝缚臂”的古代民俗,应该是“如龙”纹身习俗的遗迹。
6.糟糕的一天禁忌
先秦时期普遍认为五月是毒月,五日是邪日。相传这一天是邪日,五毒齐出。据《礼记》记载,端午节起源于周朝的兰花浴。鲁《春秋》中的仲夏规定,人在五月要禁欲斋戒。《夏征萧》记载:“此日贮药以除毒气。”《大戴礼》中记载“五月五日守兰为浴”,这也是传说初五是沐浴驱邪的禁忌日。《史记·孟尝君列传》中著名的孟尝君诞生于5月5日。他的父亲要求母亲不要他,认为“五月出生的孩子比一个家庭还长,对父母不好。”“海关通行证”丢失。“据说五月五日,生了一个孩子,男害父,女害母”。《论衡》作者王充也有描述:“正月、五月为忌日;正月五月杀你爸你妈。”王镇恶,东晋的将军,出生于五月初五。他的祖父给他取名为“谢榛”。许慧欣和宋徽宗出生于五月初五,从小被寄养在宫外。可见,古代将五月初五视为恶日是一种普遍现象。可见这一天从先秦开始就是不吉利的一天。这样,在这一天插菖蒲、艾叶驱鬼,熏苍术、白芷,喝雄黄酒避疫,也就顺理成章了。而且,人们也避开“端午节”的禁忌,称之为“龙舟节”。
7.夏日至日
持这种观点的刘德谦在《端午节的由来》和《中国传统节日趣谈》中提出了三个主要原因:
(1)权威著作《荆楚隋记》并没有提到在五月初五吃粽子的节日习俗,而是写在夏季的至日节。至于人种,隋代杜太清的《玉烛集》将其列为夏季至日的一项娱乐活动,说明这并不一定是为了打捞投江的大诗人屈原。
(2)端午节习俗中的一些内容,如“踩百草”、“斗百草”、“采药”,与屈原无关。
(3)《季华礼》对端午节的第一种解释是:“阳光普照,端午在盛夏,故亦可称为仲夏节。因此,端午节最早的起源是夏季的至日。
在众多的说法中,纪念屈原说的影响最为广泛。由于屈原杰出的人格和艺术,人们愿意把这个纪念日归功于他。
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躲在下午
过去端午节有躲下午的习俗。这一习俗起源于一种信念,即五月是一个“邪恶的月份”,瘟疫和溃疡将会蔓延。初五是不吉利的一天,所以父母每天带着一岁以下的孩子去外婆家避祸,所以称之为下午躲。这在古代科学中无疑是一个不发达的概念,因为五月酷暑将至,蚊虫繁盛,没有医疗卫生设施的人容易感染传染病,给人带来恐惧,导致下午躲起来的习俗。
赛龙舟
赛龙舟是端午节的主要习俗。相传起源于古代楚国的人们,对圣人屈原的死恋恋不舍,许多人划船救人。他们争相追赶,消失在洞庭湖。之后,我会在每年的五月五日划龙舟来纪念它。划龙舟驱散河里的鱼,以免吃了屈原的尸体。竞争的习惯盛行于吴越和楚。1980年,龙舟比赛被列入我国全民体育竞赛项目,每年都举办“屈原杯”龙舟赛。1991年6月16日(农历五月初五),第一届国际龙舟节在屈原的第二故乡中国湖南岳阳举行。赛前举办“龙头节”,既保留了传统仪式,又注入了新的现代因素。“龙头”被抬进了曲子庙。运动员将龙头涂成红色(系上红丝带)后,牧师宣读祭祀仪式,并“点亮”龙头。然后,所有参加端午节的人鞠了三个躬,抬着龙头来到古洛河边,赶去赛龙舟。超过60万人参加了比赛、博览会和聚会,这是一次盛会空。从那以后,湖南定期举办国际龙舟节。龙舟比赛将在全世界广泛传播。
鸡蛋挂袋
据说很久很久以前,天上有一个瘟神,每到端午节就会溜到下界害人。大多数受害者是儿童,从发烧和厌食到卧床不起。母亲们去莱和寺烧香磕头,祈求消灾。
女娲听后与瘟神争辩道:“以后不许你伤害我的第一个孩子。”瘟神知道自己不是女娲的对手,就问:“不知娘娘下界有几个孩子?”女娲笑道:“每逢端午,我都会让我的第一个孩子在胸前挂一个鸡蛋袋,不许你惹他们。”从此,端午节挂鸡蛋包的习俗逐渐流传开来。这一天,母亲们把煮好的咸蛋挂在孩子的胸前,祈求平安。后来,挂鸡蛋的习俗逐渐发展为给亲戚朋友和邻居送鸡蛋,意思是送鸡蛋送祝福。
挂艾草
端午节门口挂艾草、菖蒲(蒲剑)或石榴、大蒜还有其他原因。通常将艾草、菖蒲、榕树、榕树、菖蒲用红纸扎成一束,然后插在或挂在门上。因为菖蒲是天上五蕊之首,象征邪剑,因为生长季节和形状被视为“百阴之灵”,叶子呈剑形,可插在门口辟邪。所以方士称之为“水剑”,后来这一习俗扩展到“将军剑”,可以斩断一切邪恶。清代顾铁青在《贾》中记载“斩蒲为剑,斩彭为鞭,床挂桃梗蒜,皆用以驱鬼”。但晋代地方志中有“哀为虎,或为虎剪彩,哀附于叶,妻争剪之。”在未来,它将是菖蒲,或人类的形式,或肖剑的形状,称为普建,以赶走邪恶的精神和鬼魂。"
吃五红
除了吃粽子,端午节在江南也要吃以“五”开头的东西。现在有很多说法,包括“五红”、“黄武”,甚至“五毒”,也有很多只针对五红的说法。
五大红是“烤鸭、苋菜、红油鸭蛋、龙虾、雄黄酒”。餐桌上的红苋菜,正是上市的季节。市场上一两元能扛一斤,用蒜炒的。粉汤极其诱人,配米饭最好。红心咸鸭蛋不贵。一般菜市场只要一个半,超市里,精心包装的鸡蛋两三个。但现在,它们和粽子一起包装成礼盒,价值迅速上升。最好的咸鸭蛋红心油,是夏季补钙的顶级产品;过去,吴红立的虾应该是河虾。买回家油炸后,虾壳红的发亮,成了红色的那种。但近年来,龙虾越来越受欢迎;烤鸭更常见。在南京任何一个大型居民区都有一家很有名的烤鸭店。在店里切个胸或腿不花多少钱,但味道很好。主料是一包红卤,微酸甜,鲜咸。
相比之下,雄黄酒已经越来越不常见了。据说雄黄酒有点橙红色,所以被视为五红之一。起初,雄黄作为一种中药,可以作为解药和杀虫剂,所以古人认为雄黄可以抑制五毒。其实雄黄的主要成分是硫化砷,是提炼砒霜的主要原料。它有很强的致癌作用,即使是很小的剂量也会对肝脏造成损害。所以退出了五红,取而代之的是鳗鱼。
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快到端午节了,树叶飘香,让我想起了端午节的习俗。
端午节是每年农历五月初五。它的起源是向一位爱国者致敬。相传春秋时期有一位大臣,名叫屈原。他非常热爱自己的国家,提出了许多有利于祖国的建议,但遭到了贵族们的反对。后来因为有人诬陷他,他被撤职,赶出京城。流放期间,他看到自己的祖国一天天被侵略,心痛不已,于是在五月初五跳河自杀。起初,人们把饭团和食物放在水中,认为只要鱼虾吃饱了,就不会伤害屈医生的健康,他们经常划船到河边寻找屈原的尸体。最后,五月初五逐渐成为一个节日,这些习惯也逐渐成为赛龙舟、吃粽子、喝黄酒等习俗。
哦,对了,在这一天,我奶奶会给我织五颜六色的绳子,给我做香包。
那一天,我们家会在门上贴艾叶。有一次我问我爷爷为什么要种这种香味独特的植物,他告诉我,它的意思是消除一切疾病。在端午节,我的家人会观看龙舟比赛。也会为他们加油。
端午节是我们的传统文化,是我们历史文化的瑰宝,是一颗璀璨的明珠。我们不能让它丢失。一定要传播好,发扬光大!
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一般认为,端午节是为了纪念中国古代爱国诗人屈原,他在五月初五在汨罗江自杀。然而,在此之前已经流传了许多流行的端午节习俗。而且很多习俗都有辟邪的成分,所以有人推测端午节起源于恶日禁忌(农历五月因盛夏瘟疫而得名)。此外,学者闻一多认为,端午节最重要的两项活动——跑步和吃粽子,都与龙有关(见端午节考试)。还有一种说法,就是迎道图腾。相传古代中国南方(大概在今天的浙江、上海一带)有一个少数民族,认为自己是龙的传人。为了来年风调雨顺,五谷丰登,图腾仪式在每年的五月初五举行。他们用树叶把食物包起来或者放在竹子里,然后扔进河里。后来,他们也在这一天乘独木舟拜访亲戚朋友。高兴的时候就即兴举行独木舟比赛,逐渐演变成今天庆祝端午节的习俗。
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