人文主义（人文主义方法论）

今天我想和大家分享一个关于人文主义(人文主义方法论)的问题。以下是这个问题的总结。让我们来看看。

人文主义（人文主义方法论）

人文主义是什么意思？

人文主义的基本内容是崇尚“人道”，反对“神道”；提倡个性解放，反对宗教枷锁和禁欲主义；肯定人性和人的价值，要求享受人间的欢乐，倡导人的个性解放、自由平等，把人从宗教束缚中解放出来。人文主义的基本思想是提倡以人为本。人本主义的核心是资产阶级人性论和人本主义。

人文主义者反对中世纪教会认为人是上帝的微小创造物，人必须服从上帝，上帝的权威至高无上的谬论。他们充分肯定人的尊严、价值、力量和智慧，认为人是上帝的“杰作”，是创造中的“完美典范”，认为人的理想是崇高的，认为人的力量是无限的，认为人的洞察力像上帝一样。人文主义者反对教会轻视生命、放弃世俗享乐的苦行僧式说教，认为禁欲有违人性。在他们看来，人有权利享受地球上所有的幸福；人文主义者对教会利用上帝的权威对人的无知极为不满，主张发展人的理性和智慧，认为理性是幸福的源泉，知识就是力量。

与教会神学完全对立的人文主义的出现，是人类思想的一次大解放和飞跃。它是资产阶级反封建、反神学世界观的思想武器，为后来的启蒙运动开辟了道路。同时为现代唯物主义哲学和科学文化的发展铺平了道路，激励人们打破宗教的精神枷锁，重新认识世界和人类，大胆追求一切，有所作为。因此对当时的自然科学、哲学、文学、艺术、教育乃至生活方式产生了广泛而深刻的影响，使文学、艺术、科学和哲学在空之前获得了新生和繁荣，产生了但丁、拉伯雷这样的著名诗人和作家，拉斐尔、达芬奇这样的杰出艺术家，哥白尼、伽利略这样的伟大科学家。各个领域都涌现出了很多“巨头”。正如恩格斯所说:“这是人类从未经历过的最伟大、最进步的变革，是一个需要和产生巨人的时代——在思维能力、热情和个性上，在多才多艺和博学上的巨人。......那时候几乎没有没有出过远门、不会说四五种语言、在几个职业上不出彩的名人。”当然，人文主义作为一种资产阶级意识形态，具有明显的时代和阶级局限性。比如它所倡导的人权和人性，主要是资产阶级的人权和人性；它所倡导的自由平等，说到底是资产阶级所允许的。人文主义者不是无神论者。他们反对宗教迷信，但不反对教会制度本身。他们反对天主教会，但不否认宗教和上帝。他们的思想和作品深受宗教的影响。他们也是历史理想主义者，夸大皇帝、将军和英雄的作用，贬低甚至诽谤人民。对人文主义的过度推崇造成了文艺复兴后期个人欲望的膨胀、泛滥和社会混乱。

资产阶级人文主义在不同的历史时期发挥了不同的作用:人文主义在文艺复兴时期发挥了非常革命的作用，一直到19世纪都是社会进步的表现。它是资产阶级建立和巩固资本主义制度的重要思想武器，推动了人类社会从封建社会向资本主义社会的过渡；但随着资本主义社会矛盾的发展和无产阶级革命运动的高涨，它逐渐失去了进步的历史作用。

什么是人文主义？

人文主义是一种文化现象。它首先出现在意大利，尤其是佛罗伦萨，然后逐渐传播到欧洲各地。文化运动通过对文学、哲学、历史、科学和艺术的创新，奠定了现代文化发展的基础，此时的艺术家和思想家把人放在宇宙万物的中心，高度赞扬人的理性和精神。随着神学体系的崩溃，人们摆脱了宗教教条的束缚，从理性和情感上恢复了对现实世界的热情。