今天，我想和你分享一个关于子承学说的问题（刘玉宁与子承的简谱）。以下是这个问题的总结。让我们来看看。
你和子成说话是什么意思？
子成的意思是与你立下誓言和约定。
【出处】《诗经·风鼓》:“生死阔，子孙承。执子之手，与子偕老。”
【释义1】（蜀非），一个契约，一个讨论，一个盟约。我对儿子说，我与你立过誓，与你约定过。虽然古代汉语中的“说”字经常被伪装成“曰”，但这是一个例外。这种解释在《诗经》的翻译中经常使用。权威词典如《汉语大词典》、《古代汉语词典》、《辞海》等。也用这个解释。)
【释义二】yuè，同“诚悦”，发自内心地爱悦。告诉子承我很爱你。（这种解读也存在于少数诗经翻译作品中，比较少见。不过从最后一句“与子偕老”中的“老”字来看，读作（yuè）的可能性很大；因为“老”字是形容词，“越”也是形容词。相反，“说”是动词，不协调，不整洁。)
“原诗。
《诗经·高峰》与鼓乐
鼓声沉闷，士兵积极使用。曹屠国城，我独自南游。
出自孙自忠、陈平和《宋代》。不，我要回家。我很担心。
你住在哪里？丢了他的马？为了它？在森林下面。
生死慷慨，子成曰。执子之手，与子偕老。
我很富有，但我还活着。抱歉，但我相信。
翻译
鼓式钻孔（用耳朵振动），
士兵们勇敢地练习刀枪。
土墙和曹诚的建设正忙着，
只有我随军队去了南方。
跟随孙自忠（旅行），
平定陈宋，
回家的愿望被拒绝了，
心里又难过又不开心，
我在哪里？我在哪里？
我在哪里丢了我的马？
我能在哪里找到它？
去仙乡（山里）
生死与共，永不分离，
我们发过誓。你和我彼此相爱。
我想和你握手，
和你一起变老。
唉，现在它分散在世界各地。
恐怕有生之年很难回家了。
唉，我们现在相距甚远，
让我的承诺成为空文字。
孙自忠:当时，郭玮元帅。
诗歌简评
“生死皆慷慨，子承曰。执子之手，与子偕老。”
它是一个古老而坚定的承诺，也是一个浪漫而美丽的传说。牵手千山突然缩短，牵手怨恨仇恨消散，牵手泪眼婆娑，牵手相思，无法入眠。
牵手时，你知冷知暖；当你牵手时，你会忘记悲伤和快乐。无助是牵手后的悲伤，无奈是分手时的悲伤。
因为爱而牵手。
你爱的越真，你的心就越纯；爱得越深，感情越简单。牵手时，不要疯狂和自私。
执子之手，与子偕老？
执你手，忘生死！
执子之手，与子偕老。这应该是一种并肩而立，一起凝视日出日落的感觉；应该是一种天气变化的感觉，一种见证岁月和感情的感觉。
执子之手，与子偕老。当你哭泣时，有人会陪你悲伤，听你倾诉，抚平你凌乱的头发和憔悴的面容，告诉你明天依然阳光灿烂；当你灿烂地微笑时，整个世界因你而闪耀。他静静地站着，对你微笑，像太阳一样灿烂。...
执子之手，与子偕老。这应该是两个人撑起一天的风景空。就像两株独立的树，你们共同撑起一片天空空空，枝叶在蓝天下怒放，地下的根系相互支撑。无论是风霜雨雪，牵着你的手，每一刻都是那么美好，每一刻都是一首动人的情诗，每一刻都值得一直铭记。...
生死理论是什么意思？生死理论从何而来？
1.生死丰富，我告诉子成翻译:生死来去，我曾经告诉过你（也是）。
2、出自《诗经·风鼓》:“生死广大，子孙继承。执子之手，与子偕老。”这意味着我们无论生死都会在一起，这是我们当初约定的。
3.含义的演变:“生死慷慨，子承父业”，毛宣扬“慷慨”为“艰苦奋斗”，郑（郑玄）的笔记发挥其意义，说“参军者信守诺言:‘死也，生也，我在努力工作，我对儿子说爱’”（。无论遇到什么危险，都不要一个人跑掉，不要理对方。钱钟书在《关祖辨》中评论“笔记迂回”，指责他“精妙透穴”，并幽默地将“生死广阔，子孙成才”这句话与《水浒传》第八回中“生死不保，妻在家，小人不稳”的话进行了对比。
“生死富贵，子成曰。”你什么意思？
“执子之手，与子偕老”最早出自《诗经·高峰》中的“击鼓传花”一章。原句为“财富在生死，财富在子孙；执子之手，与子偕老。儿子:这是“你”的意思。在《诗经》的注释中，合则统，宽则分，生死之合就是生死之分。”生死相依，我曾与你结拜；牵着你的手，我会和你一起变老。“这是一名无法从战争中归来的士兵。他对妻子分手时的誓言充满了怀念，他的感情温柔而真挚。从此，“牵着你的手”成了永恒爱情的代名词。几千年来，世界变了，许多词也变得陈旧了，但这个词仍然充满了令人兴奋的活力。
此生约定的意义和儿子的成功
此生的意义是我将与你立下约定（誓言），无论生死，出自《诗经》的“民族风·苦风·击鼓传花。”原句应是:生死富贵，子成曰。执子之手，与子偕老。
诗经
《诗经》是我国最早的诗歌总集，是我国古代诗歌的开端。它收集了西周初年至春秋中期（11世纪至6世纪）的311首诗，其中有6首是笙诗，即它们只有标题而没有内容，它们统称为六笙诗（南昌、、、、、、、、、、、、、、、、。
《诗经》内容丰富，反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴饮，甚至天象、地貌、动植物。它是周朝社会生活的一面镜子。
郭峰峰鼓声
鼓声沉闷，士兵积极使用。曹屠国城，我独自南游。
出自孙自忠、陈平和《宋代》。不，我要回家。我很担心。
你住在哪里？丢了他的马？为了它？在森林下面。
生死慷慨，子成曰。执子之手，与子偕老。
我很富有，但我还活着。抱歉，但我相信。
[翻译]
鼓声震天，士兵们正忙着练习武术。有人修路筑墙，我一个人去南方参军。
追随并领导孙子忠，联合盟友陈、宋。不想让我回中国，这让我很担心。
我能在哪里休息？逃跑后去哪里找马？一路去哪里找？没想到，它已经进入了森林。
同生共死，我们发过誓。让我牵着你的手，在战场上生死与共。
唉，我们相隔太远，再也见不到面了。唉，分离太久，无法遵守誓言。
“国风·疾风·击鼓传花”是《诗经》中一首典型的战争诗。这是一个去了异国他乡，久久不能回家的士兵唱的一首想家的歌。全诗共五章，每章四句。在前三章中，人们被要求讲述探险的故事，故事密密麻麻，充满了抱怨。最后两章描写了士兵之间的相互鼓励，生死与共，令人感动。这首诗描述了长期作战的士卒的悲伤。其中对军人感情的描写是“生死与共”，“子成”“执子之手，与子偕老”在后世也被用来形容夫妻之间的深厚情谊。
你和子成说话是什么意思？
和你在一起意味着。
出自《诗经·高峰与击鼓传花》
七廓:聚散的意思。合同，聚合；广泛而分散。生死是生死，意味着我曾与你宣誓生死与共。
扩展信息:
论子成的“中心词”理论
【出处】《诗经·风鼓》:“生死阔，子孙承。执子之手，与子偕老。”
【释义1】（蜀非），一个契约，一个讨论，一个盟约。我对儿子说，我与你立过誓，与你约定过。虽然古代汉语中的“说”字经常被伪装成“曰”，但这是一个例外。这种解释在《诗经》的翻译中经常使用。权威词典如《汉语大词典》、《古代汉语词典》、《辞海》等。也用这个解释。)
在古代，它仅指战争友谊。
《诗经》中对“说”有几种流行的定义。
1.说（shuō not），说；誓言。高峰击鼓传花:生死宽，子成说。
2.say（Yuè），与“悦”谐音，舒适；乔伊。赵南:我停下来了，但我的心说。
3.说（shuì），收完“税”后，停下来休息一下；休息；停下来。赵南甘棠:赵波说。
4.说（Su ‖），传“说”，换衣服。冯伟说:据说是在农村郊区。（一旦解释了“税”，就停止在这里。)
5.说（tuō），“脱”，脱；改掉“优雅和远见”:他应该有罪，女人会重蹈覆辙。
“生死慷慨，子成曰”？什么意思
车宽:聚散。合同、组合；很宽，很远。
Shu:当你发表声明时，你仍然会遵守你的承诺，但“说”并不意味着“请”。
从字面上看，应该是“无论我们是生是死，我们都会在一起。你和我已经约好了。”
免费翻译:
出自《诗经·民族风·高风·鼓乐》
“生死皆慷慨，子成曰。执子之手，与子偕老。”这句话的真实体现了中国对“爱”最典型的诠释——含蓄而坚定，不离不弃。合同是结合，宽度是分离，生死是宽广的，生死是分离的。物是人非，星是人非，我们心碎的爱没有变。我们曾经许下誓言，不知何时才能偿还，这让我们心碎。“生死富贵，子成曰。”有两种解释。我向你发誓，无论我们如何来去。不管是死是活，我们都是同类。
希望对你有帮助。
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