今天,我想和大家分享一个关于人类克隆失败的奇怪婴儿的问题。以下是这个问题的总结。让我们来看看。
如何理解克隆人及其社会问题的自然辩证法
21世纪,随着科学技术的发展,许多神奇的科学实验都在诱惑着我们。最近,我们最热门的话题是关于克隆。
克隆是不通过两性细胞的结合而直接繁殖后代。虽然克隆技术可以培育新品种,培育人类附属品,拯救濒危物种,造福人类,但其带来的灾难却是无穷无尽的。
因为即使是最好的科隆技术也可能会失败,这也是研究人员公认的。而科隆的技术就是纵容这种失败的可能性。如果失败,将伤害科隆人民。从动物克隆的实验来看,克隆物种的存活率很低。在多莉羊的克隆实验中,277个胚胎融合,只有多莉存活,成功率仅为0.36%。许多克隆小牛幸运地出生了,其中许多很快就死于心脏异常、尿毒症或呼吸困难。一些克隆动物出生后表现出生理或免疫缺陷。血氧含量和生长因子浓度低于正常值;胸腺、脾脏和淋巴腺发育异常。现在许多研究人员开始克隆人类。由于克隆的失败,许多奇怪的婴儿诞生了。看到这一幕令人不寒而栗。这是人类克隆的证据,这是对生命的侵犯。我再也不能忍受了。为了成功,那些疯狂的科学家已经失去了克隆人的生命。毫无疑问,这不是研究而是犯罪。哪个理性的人会支持一项以杀人为主要成本的研究?更可怕的是,这一研究成果将给人类带来更多的犯罪和灾难。这是一项让人类走向灭绝的技术进步!
如果克隆人的实验真的成功了,也会给民事法律关系带来混乱。克隆没有监护人。我们知道,自然人正常出生后,父母一方通常是法定监护人。作为克隆人他们的父母是谁?本质上,无论什么技术,他们都很难找到父母。也许他们的父母根本不认识对方。它们只是研究人员的一项“研究成果”。克隆人出生后完全是孤儿。这个时候,疯狂的科学家会承担起养育这些人类生命的责任吗?恐怕没有人会相信。让我们想象一个有身体智力和社会地位的人也是有缺陷的。这不是很残忍吗?谁来关心他,谁来教育他,怎样才能把他塑造成一个对社会有益的人?自从克隆人来到这个世界上,它一直是一个受害者和一项实验。
克隆技术确实可以在一定程度上造福人类,但你了解克隆给人类带来的灾难和混乱吗?
“克隆自己”刻不容缓,得不偿失的辩论稿要有说服力,刻不容缓,刻不容缓,刻不容缓!!!!!!
克隆是世界上的一项先进技术,不可否认克隆能给我们带来好处。但是我不认为克隆人能给我们带来多少好处。总有一天,你会感觉到你是否是你自己,你是否被别人取代了,你是否信任你周围的人。人类科技是福是祸只是一线之隔。
我相信克隆技术极大地促进了人类科技文化的发展,但同时我们也应该看到克隆技术仍然存在许多弊端。克隆可以为人类做出巨大贡献。它不仅可以有效地培育高附加值的牲畜和拯救珍稀动物,而且在研究癌症生物学、免疫学和人类寿命方面发挥重要作用。然而,人的欲望并不容易满足。从克隆动物的成功中,人类自然会想到克隆人类。目前,克隆人不利于人类发展。相反,人类应该注意克隆人带来的问题,如基因变异。
有些人想克隆人类。如果克隆人被开发出来,是否会有任何潜在的后果,他的未来,例如克隆人是否健全,他是否安全,以及从长远来看是否会危害我们整个人类物种的安全?我们还不知道。如果克隆人在生理意义上是完全健全的,但他在社会学意义上是不健全的,他没有传统意义上的父亲或母亲,那么他生来就是一个异类,这个异类在他与社会相处时会给他一个不正常的心理环境。这可不好。
人类在为独一无二的东西而战。如果有更多的克隆人,世界会是独一无二的吗?
如果坏分子克隆总统并杀死真正的总统,世界将陷入混乱。克隆也是好的,但人类对克隆的了解还不够,所以它是有害的。要复制一个东西,你需要考虑很多问题,比如:它的原件怎么办?克隆人被人们所重视的状态。...
我不赞成发展人类克隆。克隆人是否可以出生,以及他(她)是否会作为“缺陷产品”出生,这些都没有讨论。目前我们暂时把这个问题和科学脱钩,只面对情绪和伦理。这么说吧,这个克隆人生来普通。那么,他或她将如何度过自己不平凡的一生呢?
因为他(她)不是他(她)父母所生,那么他(她)的父母是谁?谁来养?谁爱他?谁给他注入了真挚的感情?当然,克隆人的生命将比地球上的任何生命都更有价值。所有的科学家都会尽力挽救他的生命,任何一个情绪异常的心理学家都会对他趋之若鹜。至于他内心的恐惧和孤独,注定没人能分担。谁会嫁给他?哪个异性会爱上一个整天被操控的实验?肯定会有人抓住机会扬名立万,或者科学家会决定成双成对地进行克隆。这种婚姻是实验性的,所以对于克隆人来说,爱情比母爱更没有安全感。
不难发现,作为一个人,除了“人”的头衔之外,所有的社会、伦理和情感享受都超出了他的能力范围。
1.人类克隆研究的风险
目前,动物体细胞克隆技术存在难以预测和消除的技术风险,这成为人们在伦理层面反对克隆人的重要科学依据。克隆人的风险会更大。无论是科学家还是普通大众,他们总是从动物克隆技术的现状来比较人类克隆研究的发展前景,并以此作为进一步推断的逻辑基础。换句话说,目前的动物克隆实验仍处于初级阶段,克隆技术仍不成熟。克隆人研究中会出现失败率高、风险大、大量重组卵、大量畸形后代、动物克隆实验中的排斥反应等问题。仅仅通过一个成功的动物克隆案例来判断克隆技术的普遍可行性是错误的,或者至少是不严谨的。科学家认为,将从动物(如羊)克隆实验中获得的技术经验应用于人类个体并不容易。当这种不成熟的技术“固执地”作用于人体时,克隆人的过程将充满各种危险。例如,英国胚胎学家威尔莫特认为,有很多理由认为扎沃斯和安蒂诺里宣布的人类克隆实验会有同样高的失败率,就像试图克隆动物一样。此外,目前或在可预见的将来,没有可行的技术方法来检查动物胚胎的所有基因组的发育。因此,人们无法保证最终植入子宫的胚胎能否正常发育,以免生出畸形儿或严重威胁代孕母亲的安全。
2002年在上海举行的国际人类基因组大会上,中国科学院副院长朱晨院士指出,首先站出来反对克隆人的是英国科学家,因为专家们最清楚目前的技术距离克隆人还很远。.....多莉克隆羊的成功在失败的克隆羊实验中经历了277次波折,畸形人和畸形人层出不穷。如果这一幕在人类被克隆时重演,谁将为277条生命的过早死亡负责?还发现了克隆动物的早衰现象,至今无法解释。尽管如此,匆忙克隆人类很可能会导致一个大错误。从朱晨院士的言论来看,他还用动物克隆来比喻未来的人类克隆。中外科学家多次用多莉的情况观察克隆技术的发展,表明在这一领域没有更多的经验证据来解释问题的性质和技术风险的大小。
2.克隆人违反社会伦理。
科学界不可能对社会上克隆人伦理的指责无动于衷。受此影响的科学家也表达了类似的观点。例如,世界医学协会主席恩里克·阿科尔西于2001年8月8日发表声明,指出将克隆技术应用于人类“违反了人类价值观、伦理和道德原则”。他代表世界医学会坚决反对克隆人实验计划。【5】从另一个角度来看,威尔莫特对媒体说:“想象一下,我的妻子和我以及我的复制品住在一起,这将产生一种非常不寻常的关系,这将使每个人都非常尴尬,尤其是我的复制品。因此,我们必须坚决反对克隆人。”
当然,科学家不是伦理学家、社会学家和法学家。他们不可能从伦理学、社会学和法学的角度对克隆人进行系统的、有迹可循的理论分析。但作为现实的社会成员,他们在“克隆人”问题上肯定与其他社会成员有着相似的情感。这样,科学界从社会伦理的角度反对克隆人研究是正常的。
3.克隆人违反科学伦理。
1 .科技工作者的科学道德和社会责任
道德属于一种社会意识,是在一定社会条件下规范人们行为的准则和规范的总和。恩格斯曾指出:“每个阶段,甚至每个行业,都有自己的道德。”【7】我们知道,古代的希波克拉底誓言作为医疗团体的职业誓言,要求从业者尽最大努力以知识和能力治疗患者,不得有过度的医疗行为,并坚持品格和道德规范。那么,在科学技术的研究、开发和应用过程中,也要求人们遵守一定的道德原则。
2.现代科技的社会功能越来越强大,对社会的渗透越来越广泛,更容易引发更多的社会、伦理和法律问题。科技工作者的社会责任比以往更加突出和重要。“为科学而科学”和“科学不考虑功利或利益”的论点已经过时,科技工作者必须对“应该追求什么样的知识”“应该把追求的知识放在哪里”“如何应用这些知识”等一系列问题做出理性分析和判断。这些问题早就引起了科学界的关注。1955年7月15日,包括玻恩、海森堡和居里夫人在内的52位诺贝尔奖得主在《迈瑙宣言》中反思了科学技术的社会价值,他们说:“我们高兴地贡献我们的一切来为科学服务。我们相信科学是人类幸福之路。然而,我们惊恐地看到,正是这项科学为人类提供了自杀的手段。”
即使是最好的克隆技术也可能失败,这也是研究人员公认的。从动物克隆的实验来看,克隆物种的存活率很低。在多莉羊的克隆实验中,277个胚胎融合,只有多莉存活,成功率仅为0.36%。许多克隆小牛幸运地出生了,其中许多很快就死于心脏异常、尿毒症或呼吸困难。一些克隆动物出生后表现出生理或免疫缺陷。血氧含量和生长因子浓度低于正常值;胸腺、脾脏和淋巴腺发育异常。
现在许多研究人员已经开始克隆人类,而克隆人类的技术就是为了放过这种失败的可能性。如果失败了,就会伤害克隆体。由于克隆的失败,许多奇怪的婴儿出生了。看到这一幕令人不寒而栗。这是人类克隆的证据,这是对生命的侵犯。毫无疑问,这不是研究而是犯罪。哪个理性的人会支持一项以杀人为主要成本的研究?更可怕的是,这一研究成果将给人类带来更多的犯罪和灾难。这是一项让人类走向灭绝的技术进步!
1)克隆将减少遗传变异。克隆产生的个体具有相同的遗传基因和相同的疾病敏感性,一种疾病可以摧毁克隆产生的整个群体。
克隆动物具有完全相同的基因,感染特定病毒或其他疾病将带来灾难。可想而知,如果一个国家所有的牛都是同一种克隆产品,那么一种轻微的病毒就可能毁掉整个国家的畜牧业。
2)克隆技术的使用将使人们倾向于在现有种群中繁殖最有价值的个体,而不是根据自然规律促进整个种群的优胜劣汰。从这个意义上说,克隆技术干扰了自然进化过程。
克隆技术导致的基因复制将威胁到基因多样性的维持,生物的进化将经历一个逆向过程,即从复杂到简单,这对生物的生存极为不利。
3)克隆技术是一项昂贵的技术,需要大量资金和生物专业人员的参与,失败率很高。多莉是277次实验的唯一结果。虽然已经开发了更先进的技术,但成功率只能达到2-3%。
然而,失败率仍高达95%至98%,有些中途死亡,有些因胚胎畸形而短命。事实上,在全世界牛、羊、猪、鼠的克隆实验中,平均成功率只有2%,而这2%并不能解决克隆动物的早衰现象。
如果克隆的来源是动物细胞,那一定含有衰老基因。这些基因会影响克隆动物的寿命吗?这种担心得到了证实。克隆羊多莉和后来培育的克隆动物都表现出不同程度的早衰特征,这表明动物细胞的遗传物质毕竟与生殖细胞的遗传物质在质量上有所不同。
4)转基因动物增加了疾病传播的风险。例如,如果生产药用牛奶的奶牛感染了病毒,病毒可能会通过牛奶感染患者。
5)克隆技术应用于人体将导致对后代遗传性状的人为控制。克隆技术引起的争议的核心是在早期发育阶段是否允许对人类胚胎进行基因操作。这是许多伦理学家无法接受的。
6)克隆技术还可以用来创造“超人”,即身体强壮但智力迟钝的人。此外,如果克隆技术能够有效地用于人类,男性将失去其基因意义。
关于克隆人的争议迫切需要解决。
弊大于利
首先,在生态层面,克隆技术导致的基因复制将威胁到基因多样性的维持,生物的进化将经历一个逆向过程,即从复杂到简单,这对生物的生存极为不利。其次,在文化层面上,克隆人是对自然生殖的替代和否定,它打破了生物进化的自律性,具有典型的反自然性质。与倡导天人合一、回归自然的基本文化潮流背道而驰。第三,在哲学层面上,通过克隆技术实现人类的自我复制和自我繁殖可能导致人类身心关系的紊乱。人的不可复制、不可替代的人格规则因大量复制而失去了独特性和自身及其人格特征的自然基础和生物学前提。
血缘出生构成了社会结构和社会关系。为什么几乎所有不同的国家和种族都反对克隆人?原因是它是另一种生育模式。如今,单亲家庭孩子的教育问题备受关注,那就是关注一个情感培养问题。人的成长是在两性生殖和父母养育的状态下完成的。几千年来一直是这样。社会应该如何应对克隆人的出现?克隆人和被克隆人之间应该是什么关系?第二,身份和社会权利难以区分。如果有一天,20个儿子突然来分你的财产,而他们的指纹和基因都是一样的,怎么办?有必要像车牌照片一样在额头上刻上克隆川A0001、克隆川A0002等标记来识别吗?第三,支持克隆人的人有一个观点:解决不育问题。但是不育者克隆的下一代仍然不能生育。你认为你很优秀,但克隆人可能除了血型、外貌、指纹和基因之外,性格和行为完全不同。你能保证克隆人和你一样优秀,不会误入歧途吗?在克隆人的研究中,如果出现异常,有缺陷的克隆人不能像克隆动物一样被随意处置,这也是一个麻烦。因此,在当前的环境下,不仅观念和制度,而且整个社会结构都不知道如何接受克隆人。"
我也有这个作业,呵呵。
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