今天来给大家分享一下关于秦始皇和谁生了扶苏(秦始皇和谁生了秦二世)的问题,以下是对此问题的归纳整理,让我们一起来看看吧。
一、秦始皇和谁生了扶苏?
关于扶苏的生母有两种说法:
一、郑妃
相传扶苏的生母是郑妃,郑国人,喜欢吟唱诗歌《山有扶苏》,秦始皇便将两人之子取名“扶苏”,“扶苏”的意思是树木枝叶茂盛,为美好之意,也表达了秦始皇对扶苏的喜爱。
二、楚女
扶苏出生的时候,那时的嬴政还不是秦始皇,并在国内和嫪毐势力作斗争。与此同时,嬴政也与楚国结成了同盟,而秦始皇很有可能与楚国宗室进行了政治联姻,楚国的昌平君(疑似扶苏母舅)在击败嫪毐的过程中也有很大的功劳。
另一个佐证点是,扶苏在楚国的口碑很好,一方面是扶苏爱民如子,深受百姓的爱戴,另一方面,扶苏很可能有楚国人的血脉。后来,楚人陈胜吴广起义,为了得到更多人的响应,打着楚国大将项燕和秦国公子扶苏的旗号,这让人不得不猜测扶苏与楚国的关系。
历史上的扶苏是一个有政治远见,性格柔和的人。
扶苏,秦始皇长子,嬴姓,赵氏,故又称赵扶苏,春秋战国时期将诸侯王公的儿子称为公子,所以又称公子扶苏。先秦的历史记载的很少,也很模糊,但扶苏算是史书中着墨较多的一位。
作为秦始皇的长子,扶苏显然得到了始皇更多的期待。扶苏先是在朝堂上参与国家政务,却有着和父亲政见不和的矛盾,主要表现在秦始皇主张法政,而扶苏则主张仁政。
敢于直谏的扶苏难免会触犯到皇帝的威严,面对已经亡国的六国贵族,扶苏认为应该积极地安抚他们,这样才会让他们真正地臣服秦国,也不会想着造反,不过这在秦始皇看来是妇人之仁。
二、秦始皇和谁生了扶苏
秦始皇和谁生了扶苏史记并没有明确记载。
扶苏的生母一直是一个谜团,主要是古代对女性的记载很少,先秦时代就更少了,但翻遍史书还是能发现些许蛛丝马迹,关于扶苏的生母有两种说法。
相传扶苏的生母是郑妃,郑国人,喜欢吟唱诗歌《山有扶苏》,秦始皇便将两人之子取名“扶苏”,“扶苏”的意思是树木枝叶茂盛,为美好之意,也表达了秦始皇对扶苏的喜爱。
扶苏出生的时候,那时的嬴政还不是秦始皇,并在国内和嫪毐势力作斗争。与此同时,嬴政也与楚国结成了同盟,而秦始皇很有可能与楚国宗室进行了政治联姻,楚国的昌平君,昌平君疑似扶苏母舅,在击败嫪毐的过程中也有很大的功劳。
扶苏简介
扶苏,男,嬴姓,名扶苏,咸阳人。秦朝宗室大臣,秦始皇长子。
刚毅勇武,信人而奋士。为人宽仁,有政治远见。直言劝谏父亲,结果触怒秦始皇。受命前往上郡,协助大将蒙恬修筑长城、抵御匈奴。
秦始皇37年,秦始皇病逝后,遗诏扶苏治丧即位。中车府令赵高联合丞相李斯,拥立始皇第十八子胡亥登基,矫诏逼令扶苏自尽,葬于上郡。
三、秦始皇和谁生了扶苏?
秦始皇和他的正妻生下了扶苏,扶苏是秦始皇的嫡长子,据史料记载,他的母亲是一个郑国人,长得非常美貌。之所以会给儿子起这个名字,就是因为在扶苏母亲的家乡曾经有一首比较流行的情歌,名叫《山有扶苏》,扶苏的母亲在生孩子之前经常唱这首歌,所以秦始皇为了纪念自己的爱人,所以就给儿子起了这样的一个名字。
作为一个一统天下的明君,秦始皇其实非常的喜欢扶苏这个嫡长子,从一开始也是打算让他继承自己的皇位。毕竟这个儿子性情温顺,和所有的将士关系都非常的好,可是却没有想到,在扶苏长大的过程中发生了一些事情,导致他越来越偏向自己的小儿子秦二世。
扩展资料:
扶苏的生母应当为楚国公主,这个可能性是最大的。
1、扶苏是秦始皇的长子,既然是长子,那么肯定是秦始皇早期的妃子,华阳太后。华阳太后本身是楚国人,而且秦楚联姻的历史已经很久了,所以华阳太后是非常可能给嬴政安排一个楚国公主的。
2、中国一向是立嫡不立长,但是连嫡都没有的话,那一般就是立长了,而且扶苏其人也算是有能力,被立为太子是很应该的,原因可能就是扶苏生母为楚国公主,立扶苏为太子,会很影响秦始皇对楚国贵族的政策。
3、第三,在秦末农民起义的时候,打的大都是公子扶苏和楚将项燕的名号。
四、秦始皇和谁生了扶苏
秦始皇和郑妃生了扶苏。
扶苏,男,嬴姓,名扶苏,咸阳(今陕西省咸阳市)人。秦朝宗室大臣,秦始皇长子。刚毅勇武,信人而奋士。为人宽仁,有政治远见。直言劝谏父亲,反对坑杀“犯禁者四百六十余人”一事,触怒秦始皇。受命前往上郡,协助大将蒙恬修筑长城、抵御匈奴。
秦始皇37年(公元前210年),秦始皇病逝后,遗诏扶苏治丧即位。中车府令赵高联合丞相李斯,拥立始皇第十八子胡亥登基,矫诏逼令扶苏自尽,葬于上郡(今陕西省绥德县)。
扶苏,秦始皇长子。秦始皇三十五年(公元前212年),侯生、卢生相互讥讽、评议秦始皇的暴戾,并因此逃亡而去。秦始皇闻讯勃然大怒,于是命令御史拘捕审讯咸阳城的术士。术士们彼此告发,秦始皇就亲自判处违法犯禁的四百六十多人,把他们全部在咸阳活埋。
秦始皇历史故事—焚书坑儒
始皇帝三十二年(前215年),秦始皇又使燕人卢生求羡门、高誓等仙人踪迹,后来又使韩佟、侯公、石生求仙人不死之药。对于秦始皇这种行为,也有儒生表示劝谏的,博士齐人淳于越建议始皇仍实行分封宗室子弟为诸侯的政策,始皇交给臣下讨论。
丞相李斯反对。李斯的奏议促成了秦始皇帝下令焚书禁书,规定史书非秦纪皆烧之;非博士官所职,天下敢有藏《诗》、《书》、百家《论》者,悉诣守、尉杂烧之;有敢偶语《诗》、《书》者,弃市;以古非今者,族。吏见知不举者与同罪。
令下三十日不烧,黥为城旦。准保存者,医药卜筮种树之书。若愿学法令,则以吏为师。始皇心里已感到受骗,于是命令御史案问诸生,互相揭发牵连四百六十余人,始皇下令把他们都在咸阳活埋。
有人认为《史记》记载秦始皇坑杀的乃是术士,并不是儒生,但根据《史记·秦始皇本纪》记载秦始皇坑杀的人“皆诵法孔子”。
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