今天来给大家分享一下关于取法乎上(取法乎上什么意思)的问题,以下是对此问题的归纳整理,让我们一起来看看吧。
一、取法乎上的意思是什么?
二、取法乎上,取法乎下的含义是什么?
意思是说,一个人制定了高目标,最后仍然有可能只达到中等水平,而如果制定了一个中等的目标,最后有可能只能达到低等水平。
取法乎上,词目,出自唐太宗《帝范》卷四:"取法于上,仅得为中,取法于中,故为其下。" ②南宋诗论家严羽《沧浪诗话》:"学其上,仅得其中;学其中,斯为下矣。"③《孙子兵法》:"求其上,得其中;求其中,得其下;求其下,必败。"
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《帝范》·四卷(永乐大典本)
唐贞观二十二年太宗文皇帝御撰,以赐太子者也。新、旧《唐书》皆云四卷。晁公武《读书志》仅载六篇。陈振孙《书录解题》亦题曰一卷。此本载《永乐大典》中,凡一十二篇,首尾完具。后有元吴莱跋,谓征云南僰夷时,始见完书。考其事在泰定二年。
盖此书南宋佚其半,至元乃复得旧本,故明初转有全文也。《唐书·艺文志》载有贾行注。而《旧唐书·敬宗本纪》称:宝历二年,秘书省著作郎韦公肃注是书以进,特赐锦彩百疋。是唐时已有二注。今本注无姓名,观其体裁,似唐人注经之式。
而其中时称杨万里、吕祖谦之言,盖元人因旧注而补之。其词虽不免冗赘,而援引颇为详洽,足资参考。惟传写多所脱误,谨旁考诸书,一一厘订,各附案语於下方。仍依旧史,厘为四卷,以复其旧焉。
三、“取法乎上,得乎其中;取法乎中,得乎其下;取法呼下,无所得矣。”问出处。
“取法乎上,得乎其中;取法乎中,得乎其下;取法呼下,无所得矣。”这句话出自于唐太宗《帝范》卷四:“取法于上,仅得为中,取法于中,故为其下。”
意思为:一个人制定了高目标,最后仍有可能只达到中等目标,而如果制定了一个中等目标,最后有可能只能达到低等目标,如果一开始就制定的是低目标,那恐怕是一无所得了。
所以这句话的的意思是指做事要高标准严要求。求知是一个漫长且艰辛的过程。这句古语对学子的启示在于,只有放宽视野,定高目标,才能取得令自己满意的成果。
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近义词:取法于上,仅得乎中
示例:
清·李渔《凰求凤·筹婚》:“古语说得好,~,要选第一等的才郎,到其间只好得个中平之婿。”
人确立了很高的人生目标,在实践的路上若能实现其中的一部分,已是一种成功。即取法于上,得乎其中;若将目标降低为中等,大多数人也只能实现其中一部分,即取乎其中,得乎其下。所以树立高尚的人生目标,是要让我们的人生有高度。