非我族类其心必异（非我种族者其心必异谁说的）

题库内容：

       族类：同族的人。我是我们同族的人，他们必定 不同 我们一条心。指 不是 跟自己一条心的人。

       成语出处： 《 左传 ?成公四年》：“史佚之《志》有之，曰：‘非我族类，其心必异。’楚虽大，非吾族也，其肯字我乎？”

       成语例句： 兵不厌诈，中外皆然，

       成语语法： 作宾语、定语；用于口语

       非我族内，其心必异的意思是：不是我们同族的人，他们必定不与我们同一条心。

       族类：同族的人，《左传成公四年》：“《史佚之志》有之曰：非我族类，其心必异，楚虽大，非吾族也，其肯字我乎”，《晋书江统传》：“戎狄志态，不与华同”，后用以指门第不相当的人。

       楚成王三十六年(公元前636年)，在秦穆公的帮助下，重耳返回晋国，杀掉晋怀公，成为晋国君主，晋文公即位后，对内大力整顿政治，发展经济，整经武，对外高举“尊王”旗帜，匡扶周室，谋取霸业。

       其后，晋大夫先轸提出“报施救患，取威定霸”的争霸方略，所谓“报施”，即报流亡时宋襄公厚赠重耳之恩，“救患”就是解救宋都之围，公元前633年，楚成王纠合陈、蔡、郑、许四国，出兵包围宋都，迫使宋成公屈服于楚国。

       等晋国强大后，宋成公念及其父宋襄公之死，公开背离楚国，转而依附晋国，楚成王闻讯大怒，于是发兵攻宋，包围了宋国都城。

       字源解说：

       族是会意字，一指宗族，古时同一个家庭或民族聚居在一起，组成一个战斗单位，所以指氏族或家族，二指箭，旗帜之下汇聚了箭，而战斗本要用箭，所以有箭头的意思，三指聚合，战斗需要许多人和箭，《说文解字》中也提到了“束之族族也”，所以有聚集意。

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