三十而立的意思（三十而立立的意思）

       “三十而立”意思是：30岁可以自立于世，即做事合于礼，言行都很得当。

       出自：春秋孔子《论语·为政》子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”

       译文：孔子说：“我十五岁就立志学习，三十岁就能有所成就，四十岁遇到事情不再感到困惑，五十岁就知道哪些是不能为人力支配的事情而乐知天命，六十岁时能听得进各种不同的意见，七十岁可以随心所欲(收放自如)却又不超出规矩。”

       扩展资料：

       其他的年龄称谓：

       1、汤饼：出生三天，邀亲友吃汤饼。

       2、初度：周岁。后称生日为初度。

       3、生小：幼年。

       4、总角：总，聚束；角，小髻，意为收发结之，即儿童的发髻向上分开的样子，俗称小丫角，因此称童年时代为总角。

       5、垂髫：指童年。古时童子未冠，头发下垂，因而以“垂髫”代指童年。

       6、始龀：龀，儿童换牙，即脱去乳牙长出恒牙。按生理常规，男孩八岁、女孩七岁时换牙，始龀便成了童年的代称。

       7、教数：9岁。

       8、外傅：10岁，出外就学。

       9、束发：束，捆，结之意。古代男孩成童时束发为髻，因以「束发」为成童的代称，通常年十五岁始称成童。

       10、舞勺：13岁。

       “三十而立”的意思是三十岁在人生道路上站稳脚跟。

       出处：《论语·为政》

       原文：

       子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”

       译文：

       孔子说：“我十五岁立志学习，三十岁在人生道路上站稳脚跟，四十岁心中不再迷惘，五十岁知道上天给我安排的命运，六十岁听到别人说话就能分辨是非真假，七十岁能随心所欲地说话做事，又不会超越规矩。”

       文本赏析

       在本章中，孔子阐述了道德修养的过程在于不断地进取和完善。他在叙述自己一生的经历时，体会到了道德修养并不是一朝一夕的事，也不能一下子就完成，需要长时间的学习和锻炼，有个循序渐进的过程。

       而且，道德的最高境界是思想和言行上的融合，发自内心的自愿去遵守道德规范，而不是违背心意地勉强去做。孔子这些做人做事的经验，也是想让后人拿来借鉴，给他们指明正确的修道之路。

        提到三十而立，很多人可能马上会联想到成家立业。意思为人三十岁时，应该已经组建家庭，事业上也应有所成就。如果达不到这些标准的话就会觉得自己不够优秀，甚至被看成没有能力！实际上孔子讲的“三十而立”不是这个意思！

       立”的真正含义就在四书之一的论语中，四书分别是《大学》、《论语》、《孟子》、《中庸》

       四书章句集注》开篇明确提出，子程子曰：“大学，孔氏之遗书，而初学入德之门也。于今可见古人为学次第者，独赖此篇之存，而论、孟次之”。此文翻译过来的意思是，夫子程颐说，大学一书是孔子时期遗留下来的文学典籍，是初学者修德的入门书籍，今天还能知道古人先后学习顺序，全仰仗此书，而论语是学习大学后进一步钻研的书，然后是孟子。最后是中庸。

三十而立出自论语为政篇。全文为“子曰：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”

这段话是孔子对自己人生的阶段性总结，意思是十五岁立志求学，三十岁学有所成，能够懂得道理明辨是非，有独立的人格和价值观，四十岁对自己所学的知识和处境不再困惑，有很深的理解，五十岁明白万物运行自有它的规律，自己可以泰然处之，能听进去不同见解，豁达从容，七十岁时做事情遵从自己内心，不越过规矩。可以看出，成家立业与三十而立并没有直接关系。