伯乐相马（伯乐相马的故事和寓意）

       《伯乐相马》的故事和寓意：

       一次，伯乐受楚王的委托，购买能日行干里的骏马。伯乐在路上看到一匹马拉着盐车，很吃力地在陡坡上行进。马见伯乐走近，突然昂起头来瞪大眼睛，大声嘶鸣。伯乐立即从声音中判断出，这是一匹难得的骏马。伯乐向驾车的人说要买马。

       驾车人毫不犹豫地同意了。伯乐牵走千里马，直奔楚国。楚王听到伯乐对马的介绍后，命马夫尽心尽力把马喂好。半个月后，楚王跨马扬鞭，但觉两耳生风，喘息的功夫，已跑出百里之外。后来千里马为楚王驰骋沙场，立下不少功劳。楚王对伯乐更加敬重。

       2、寓意：

       世上有多少千里马，因为没有伯乐，在不能发挥他们长处的地方埋没。又有多少千里马，虽有发挥之地，然而没有善于培养和使用它们的人，而埋没。识人育人驭人，也同此理。

       伯乐的经历：

       伯乐本名孙阳，一说他乃赵简子御者，善相马，字子良，又称王良。他是春秋时代的人。由于他对马的研究非常出色，人们便忘记了他本来的名字，干脆称他为伯乐。在秦国富国强兵中，作为相马立下汗马功劳，得到秦穆公信赖，被封为“伯乐将军”。

       伯乐后来将毕生经验总结写成我国历史上第一部相马学著作——《伯乐相马经》。

       伯乐相马，意思是：指个人或集体发现、推荐、培养和使用人才的人。

       【出自】唐·韩愈《杂说》四：“世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。”

       世上有识别马的伯乐，然后千里马才被发现。千里马一直都存在着的，但是伯乐不是任何时候都有的。

       【示例】伯乐相马这个故事，千年流传不衰，就是人们始终期盼着伯乐能够永存。

       【语法】主谓式；作定语；用于选人才

       【近义词】伯乐选马、选贤举能、知人善察、唯才是举、人尽其才

       【反义词】妒贤嫉能、任人唯亲

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       1、伯乐相马近义词

       选贤举能

       【解释】：选拔任用贤能的人。亦作“选贤任能”、“选贤与能”。

       【出自】郭沫若《历史人物·屈原研究三》：他主张德政，主张选贤举能，主张大一统。

       【示例】不拘一格选贤举能，给我们的事业带来了生机。

       【语法】主谓式；作定语；用于任用贤能

       2、伯乐相马反义词

       妒贤嫉能

       【解释】：妒、嫉：因别人好而忌恨。对品德、才能比自己强的人心怀怨恨。

       【出自】鲁迅《书信集·致翟永坤》：“我将他最好的最新几篇都选掉了，因为我妒贤忌能，怕他出名。”

       【示例】你不要妒贤嫉能，有志气下次考得比她还好才算英雄。

       【语法】联合式；作谓语、定语；含贬义

       译文：

       有个要出卖骏马的人，接连三天待在集市上，没有人理睬。这人就去见相马的专家伯乐，说：“我有匹好马要卖掉它，接连三天呆在集市上，没有人来过问，希望你帮帮忙，去看看我的马，绕着我的马转几个圈儿，临走时再回过头去看它一眼，我愿意奉送给你一天的花费。”

       伯乐接受了这个请求，于是就去绕着马儿转几圈，看了一看，临走时又回过头去再看了一眼，这匹马的价钱立刻涨了十倍。

       原文：

       人有卖骏马者，比三旦立市，人莫之知。往见伯乐曰：“臣有骏马，欲卖之，比三旦立于市，人莫与言，愿子还而视之，去而顾之，臣请献一朝之贾。”伯乐乃还而视之，去而顾之，一旦而马价十倍。

       扩展资料：

       寓意含义：

       1、就个人的影响力而言，有的人确有真才实学，但不一定能得到赏识和重用，因而需要有像伯乐这样的权威来发现和举荐，权威的赏识认可能很大地提高个人影响力。

       2、就对待权威而言，一方面权威往往精通某一领域并有一定的知名度，应该尊重他们，但另一方面不可盲目地崇拜和迷信他们，更要提防有的庸才借助或冒用权威之名来抬高自己的身价。

       3、作为权威人士而言，说话做事都要凭良心，实事求是，要爱惜自己的名誉，不能被贪欲蒙蔽，随便收别人好处而办事。真正好的东西，又得到真正的权威赏识，它的身价就会加倍增长。

       参考资料：百度百科--人有卖骏马者

       故事简介：

       楚王命伯乐出去寻找能日行千里的骏马，伯乐寻访多处却没有找到。偶然遇到一匹疲惫的拉着盐车的瘦马，认定这是千里马，其他人都不行。

       他带给楚王看，楚王也将信将疑，于是楚王命人好好照料，果然，马变得精壮神骏。楚王想试试这匹，跨马扬鞭，但觉两耳生风，喘息的功夫，已跑出百里之外。

扩展资料

       伯乐相马原文：

       作者　韩愈 《马说》选自《昌黎先生集·杂说》

       世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。

       马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？

       策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。

       翻译：

       世上先有伯乐，然后才有千里马。千里马常有，但是伯乐不常有。因此即使有名贵的马，只能辱没在马夫的手里，跟普通的马一同死在槽枥之间，不以千里马著称。

       日行千里的马，吃一顿有时能吃尽一石粮食。饲养马的人不懂得它有能日行千里的能力而像普通的马来喂养它。

       这样的马，虽然有日行千里的才能，但吃不饱，力气不足，才能和品德就显现不出来。想要和普通的马等同尚且不可能，怎么能要求它日行千里呢?

       驱使千里马不能按照正确的方法；喂养它，不能够充分发挥它的才能；听千里马嘶鸣，却不能懂得它的意思，只是握着马鞭站到它的跟前，说："天下没有千里马！"唉，难道（这世上）是真的没有千里马吗？恐怕是真的不认识千里马吧！

       参考资料：百度百科-伯乐相马